السبت، 11 سبتمبر 2021

عايدة محمد الكحلوت تكتب...ورقة بحث


 ورقة بحث في واقع البحث العلمي وتطوير المنهج الفلسطيني بتقنية النانو ،بدلالاتها الإبداعية

مجتمعنا لايرفض قوانين الروح الإبداعية ،كما قوانين الكنيسة،و إنما يطالب الرياديون ،وأصحاب الأفكار الإبداعية نفض الغبار المتراكم على البحوث العلمية من تقرح الرفوف ليرى النور التي تبعث الحياة الجديدة في أصحاب الكهف ،من تابوت الموت إلى صناعة المعرفة بنفسج الحياة ،التي يصفها الأديب طه حسين "بالترف الذهني" ، وذلك بإحداث دراسة عميقة لثورة علمية متعددة الثقافات ، بزوايا تكسر السوداوية ،تتسع لحاضنة تشجع الأعمال الإبداعية ،وتخصص لها ميزانية تتبنى هذه المشاريع الإنتاجية ،، لتذييل الصعوبات التي تعرقل مسيرتنا العلمية.
لابد من تشمير النوى لإمتطاء الليل البهيم ،نراود فيها عهر العقول متأففة الإصلاح إلى عقول ناضجة تساهم بالتنوير والتحضر ،فالإنفتاح المعرفي لابد أن تساهم بزخم المعلومات الوضاءة و وتسلسل الأحداث بقضيتنا الفلسطينية ،التي لها الدور الكبير في توعية الأجيال ،و صناعة المستقبل الواعد.
لابد من إعادة النظر في تحليل المناهج ومقارنتها إقليميا ودوليا وعالميا ، للأخذ بما يناسب متطلبات عصرنا ،وواقع الحياة الراهنة، ليسهل علينا أمورنا وييسر حياتنا للأفضل، وينسجم مع أولوياتنا الوطنية.
إمتلاكنا أدوات ومناهج المعرفة تعبر بنا الأطلس والمحيطات بكبسة زر ،دون أوجه الإنفاق ،تحررنا من الغوغاء،، تخلصنا من العزلة ،وهيمنة الٱخرين
حد الخصوم،،فالبحوث العلمية تعد مقياسا عالميا لتقدم الأمم ورفاهية المجتمع،مما تعزز القدرات التنافسية بين القوى العظمى في حلبة الصراع للإنفراد بالسيطرة على زم العالم أجمع في قبضة الأقوى لاسيما بالريادة العسكرية ،وإمتلاك الأسلحة الفتاكة، تحدد بها مصير الشعوب ،، عبر قراراتها الأيدلوجية، ليكون لها الفصل الأخير في تشكل تنين النظام الدولي،الذي يتحكم بالعالم.
لتقع فلسطين بين فكي التاريخ عبر العصور
بين تهويد مناهجها وإعتماد سياسة التجهيل ،وطمس هويتها،وتراثها وأولويات القيم الوطنية ،، عبر سياسة الترغيب والترهيب لاسيما في القدس من ناحية والأخرى بضغوطات الدول المانحة الموائمة لسياسة دولة الإحتلال من ناحية ثانية،، لتكسر رفات العظام الصمت أركيولوجيا، باليود المشع ،تدعم الأصول الكنعانية بحضارات إمتدت عبر السلاسل الجبلية والأطلس من البيرو إلى الصين،بدلائل تاريخية ،تنقحها السلالات الجينية عبر العصرين الحديدي والبرونزي، لتكون أرض فلسطين ،،كنعانية الجذور حاضنة الحضارات،، لتشكل أرض فلسطين مظهرا ثقافيا ملحوظا عبر العصور،،
فلنفتخر بأصولنا الكنعانية المنقوشة بأعرق الحضارات على أوراق الصفصاف ،وفرمانات الملوك ، المطرزة على جدران التاريخ.
الكاتبة والشاعرة/أ. عايدة محمد الكحلوت
فلسطين.

خنساء ماجدي تكتب... الضجر


 الضجر

اعشوشب الضَّجر
على سياج الود المنمَّق.
بين رحيل واستقرار
صفارات إنذار
تطلقها زقزقات قطيع السنونوات
مودعة محيط الضوء بانبهار،
تغادر الأعشاش،
تختال محلقة،
تغزو أديم السماء.
أتت من حيث لا أدري !
كأسئلة تفور في عقلي
بنزلات صاخبة متكررة
كتمدد انكسار أمواج المستحيل.
برقصها المجنون
تحاكي قلقي..تعلقي
بفرط من الوجل لحظة الوداع،
تعكس مرآة النفس
الأسيرة في متاهة الإنتظار،
فكيف تطمح إلى تكسير زند الأوهام؟
و رغما عن فرضية الوقت
بكل انسجام..
تتدلى قدما الرجاء والأمل
على أرجوحة الصبر
تتغنى بترنيمة القمر
منتشية بعبق ذاك الماضي
المتسلل على عتبات الغد المزهر ...الإفتراضي
باندهاش غريب
تحملق عيون الحلم
في درب الثريا الساطع
المرصع بنجوم الأمل الخادع
تعيد النظر وتستعرض صور النشاز
مستعينة بمعول القلق
تنبش الماضي القريب
فتتهالك صوره
ككومة من حطب الآمال البعيدة المنال
تستعِر بالآلام فترديه رمادا.
هذا الكيان المغلق
على جرح بلون الشفق
تجتاحه رغبة دفينة
بأن يخطَّ بحبر من الشرايين
الحرف المتفاني في الروح
ويُرَش بماء الورد والتِّبر.
وأن تنضُب هالات النور
مع كل رمشة عين
ترقب رحيل قرص الشمس..
خنساء ماجدي /تطوان
10 شتنبر 2021م

سعيد تايه يكتب...حب المحبين قدر


 حـــــب المحبيـــن قــدر

شـعـر : سـعـيـد تــايـــه ( البحر البسيط ) 8/9/2021
قُــلْ لِلـدِّيَــارِسَقَــاكِ الغَيْــثُ والمَطَــرُ قَـدْ هَـاجَـنِـي الشَّـوْقُ لِلْحَسْنَـاءِ أفْتَقِـرُ
غــــرَّاءَ فـاتِـنَـــةٍ هَـــزَّت مَفَـاتِنُهَـــا كُـلَّ الجَـوَانِــحِ فـي صَـدْرِي لَهَـا أثَـــرُ
دَقيقَـةُ الخَصْـرِ والأغْصَانُ نَـاعِمَـةٌ وَوَجْهُهَـا مُشْـرِقٌ فـي طَـرْفِهَـا حَـــوَرُ
بَشُوشَـةُ الـوَجْـهِ تُغْـرينِي مَراشِفُهَـا قـدْ طَـابَ فيهَـا وَمِنْهَـا الأصْلُ والخَفَـرُ
أوْمَـــتْ إلَـيَّ بِطَـــرْفٍ فَـاتِــرٍ كَحِــلٍ مِـنْ وَقْـعِ نَظْـرَتِـهَـا قـدْ كِـدتُّ أنشَطِــرُ
في كُـلِّ يَـوْمٍ أرى في حُسْنِهَـا وَهَجٌ تَغَــارُ مِـنْـهُ نُجُــومُ الكَـــوْنِ والقَـمَـــرُ
وَقَــدْ شَعَــرْتُ بـِـأنَّ الحُــبَّ يَمْلِكُنِـي وَصَارَ قَـلْـبِي بِـأمْـــرِ الحُـــبِّ يَـأْتَمـِـرُ
فَقُلْتُ يَـا دَوْحَةَ الأحـلامِ يَـا قَــدَرِي أنْـتِ البَهَــاءُ وِفيــكِ الحُسْـنُ يُخْتَصَـرُ
جَميِـلَـــةٌ أنْــتِ كالأزهـــارِ رائِقَــــةٌ وَأنْـتِ أُغْـنِـيَـــةٌ يَشْــدُو بِـهَــا الـوَتَــرُ
مَواكِب الحُسْنِ فـي الأعْطافِ بَارِزَةٌ وَكـلُّ مــا فيـــكِ بَــاقٍ لّيْـسَ يَنْـدَثِـــرُ
لا أنْظُـمُ الشِّـعْـرَ إلاَّ فـيــكِ مُمْتَدِحَـاً جَمَـالَ وَرْدِكِ فـي الخَـدَّيْــنِ يَـزْدَهِـــرُ
فيـــكِ القَـوافِـي تُـواتِـيـني مُيَسَّــرَةً فـي مَتْنِهَـا اليُسْـرُ والإتقانُ والــدُّرَرُ
إنِّـي بِحِبُّـــكِ مَفْتَـونٌ وَبِـي وَلَـــــهٌ وَقَـد رَبِحْتُكِ حيـنَ النَّاسُ قَـدْ خَسِرُوا
فَأنْــتِ قُـــرَّةُ عَـيْـنِي لا أُبَـارِحُهَـــا حُـبِّـي لِـذاتِـــك مَعْـــرُوفٌ وَمُشْتَهَـــرُ
نَفْسِي فِـــداؤُكِ والعُقْيَــانَ أبْـذُلُــــهَ يَــوْمَ اللَّقَــاءِ فَـأنْـتِ العَيْـنُ والبّصَــرُ
الـحُـبُّ نِعْمَـةُ رَبُّ الكَـوْنِ واهِـبَهَــا لِلْعَـاشِقـيـنَ فَـمَـا فــي مَـائِهَــا عَـكَــرُ
قـالَـتْ شَبَـابٌ وَعِشقٌ ذُبْتُ بِيْنَهُمـا إنِـــي بِحُـبِـــكَ مَـأْسُـــورٌ وَأفْـتَخِــــرُ
قَـدِ اشْتَهَيْتُكَ يَـا مَغْـرُومُ مِـنْ زَمَـنٍ وَجِـئْتُ في لَهْـفَـةٍ أجْنِـي وَأهْـتَصِـرُ
لِـي فـيـكَ حـظٌّ وَهَـذا الحَـظُّ أُدْرِكُـهُ قـدْ شَاءَهُ الحُـبُّ بـلْ قـدْ شَاءَهُ القَدَرُ
إنِّـي لأشْعُـــرُ أنَّ الحُــبَّ يَغْــزِلَنِـي لا يُخـالِطُــــهُ زَيْـــفٌ وَلا كَــــــدِرُ
أَقُـــولُ صَادِقَـــةً قَـــوْلاً وَفـي عَمَــلٍ وبالعَـفَــافِ وَتَقْـــوَى اللَّــــهِ أتَّـــزِرُ
أرعــاكَ حُبَّـــا وَتَحْنَانَــــاً وَعَـاطفَـــةً وَأبْــذُلُ الجَهْـــد تَجْنيـنِي وَتَهَـتَصِـرُ
كَمَــا تُحِــبُّ وَتَـرْضَى سَيِّـــدي أبَـــدَاً أُعطيـكَ حُبَّــا وَمَا لَـمْ يُعْطَـهُ بَشَــرُ
فَـأنـــتَ جَـنَـــةُ حُبِّـي لَسْـتُ أجْهَلُهَــا يَا نُورَ عَيْنِي لأنتَ الشهَـدُ والثَّمَــرُ
ضَمَّخْــتَ بالحُــبِّ آمالــي وَعَـافِيَتـي مِثْلَ النَّسِيمِ عَـلَى أعطَافِـه السَّحَــرُ
يَا لائِمي فى الهوى هلْ ذُقتَ مَطْعَمَهُ فـيـهِ الحَـلاوَةُ كالتِّرْيَــاقِ تُعْـتَصَـرُ
هـلْ أنْـتَ تَعْـلَـمُ مَـا للحُـبِّ مِـنْ أثَـــرٍ في النَّفْس إن الهَوى يا لائمي قَـدَرُ
شـعـر : سعـيـد تــايـــه
عمان _ الأردن
8/9/2021

حسين حمود يكتب... أطياف من العشق


 اطْيَافٌ مِنَ الْعِشْقِ.

يا أُهَيْلَا الْقَلْبُ يَصْبُو في دَلَالِكْ
يَجْمَعُ الْأطْيَافَ طَيْفًا من خَيَالِكْ
رَاحَ يَغْزُو سُهْدَ لَيْلِي في ابْتِهَالِي
عَلَّ قَلْبِي نَالَ بَعْضًا مِنْ وِصَالِكْ
كَيْفَ ارْجُو الْوَصْلَ مِنْ بَعْدِ التنائي
شُقَّ قَلْبِي في جَفَاءٍ مِنْ ضَلَالِكْ
مثْلَ نَارٍ هَبَّ شَوْقِي في الليَالِي
عَاصِفَ الْوَجْدِ يَعاني في ظِلَالِكْ
اكْتُبِيْنِي حَرْفَ عِشْقٍ فَوْقَ رِمْشٍ
غَازِلِي وَجْهَ الْحَبيْبِ إذْ بَدَا لِكْ
ثُمَّ اسْقيني بِكَأسِ الْعشْقِ شَهْدًا
مٍنْ رِضَابِ الثَّغْرِ خَمْرًا إذْ حَلَا لِكْ
رَتِّلِي اشْوَاقَ خَفَقَاتِ الْحَنَايَا
حِيْنَ يَحْلُو الزَّهَرُ حُسْنًا مِنْ جَمَالِكْ
وَاحْضُنيْنِي مَثْلَ حَبَاتِ الرِّمَالِ
دِفْءُ قَلْبِي يَرْتَجِي مِنْكِ حَلَالِكْ
احْضُنِي اشْوَاقَ قَلْبٍ قَدْ أتَى لِكْ
كَاحْتِضَانِ الْمُوْجِ في شَطِ دَلَالِكْ
كُلَّمَا هَزَّتْ جُفُوْنِي آهُ عِشْقٍ
تَحْمِلُ الْآهَاتُ رُوْحِي لِلْمَهَالِكْ
قَدْ عَلِمْتِ الْيَوْمَ إنِّي لا أُبَالِي
نَحْوَ عِشْقِي سَالِكًا كُلَّ الْمَسَالِكْ
حسين حمود
فلسطين قضاء عكا.

رحاب الأسدي تكتب...هبت نسائم الحب في الفؤاد

هبت نسائم الحب في الفؤاد
توجة قلبي بحبه
طفلة أحبو إليه
وجد حياتى
سرابيل أحلامي تقودني
إليك
اتخيلك في يقضتي
تقف على أعتاب شرفتي
ريح الصباح يبعث نسائمك
أخلع كبرياءك أنت في قلبي مقدس
لا..... منازع
أي أنثى أنا
هباك الله لي
سند وعمراً وحياتاً مفرحة
تعال لنرتمي كالماء والجرف
ارتوي من رحيقك المختوم
التحفك في صعيق روحي
يأسرني الحديث معك
لعالم ملامحك
اتصفحك ككتاب
منذ أن سللت علي سهام عيونك
وثغرك الباسم.. أجدك طفلي المدلل
تعال وصطحبني لعالمنا المثالي
لا حسد
أنا وأنت واحلامنا المسلوبة
لنعيش الحياة كما نريد
بعيد عن متناول افكارهم المسمومة
نحلق فوق السحاب
نلهو حيث كنا صغار
.... قلمي رحاب الأسدي

 

فاطمة بلطجي تكتب.. هذا وطني


 هنا وطني

وفي قلبي
ينبض وطن
هنا جسدي
وفي جسدي
ينمو شجن
هنا نفسي
وفي نفسي
هواء سكن
هنا رايتي
وأتطلع
لذاك العلم
هنا مولدي
وجدّي في
حيفا اندفن
هنا بيتي
وهناك
مفاتيح السكن
على صدري
من سنين
من قديم
الزمن
وبابي بالعبرية
نُقش عليه
واندهن
وبالعربي
تاجروا به
وقبضوا الثمن
هنا هويتي
وشراييني
تزحف بلا هدىً
تغافلني
لتطل عبر
اسوار المحن
الى طيني
الذي جُبل
من تراب وطن
ويقيني بأني
سالحقها اذا ما
الظرف أذن
بين هنا وهناك
معلقة روحي
على سقف الزمن
بين أرزة وزيتونة
أنشد
كلّنا للوطن
للعلا للعلم
فاطمة البلطجي
فلسطينية الجزور
لبنانية الغصن

عبد الناصر سيد علي يكتب...رصيــدُ الأُمَـــمِ

قصيدة بعنوان:
( رصيــدُ الأُمَـــمِ )
بقلمي/ عبد الناصر سيد علي
بمناسبـة : عيــد المعلــم
...................................
ســــادَ المُـعـلِـــمُ قـومَـــــه
تِـبـيانــاً وتَنـويــراً ومَـقَامــا
فَـحُـــقًَ لـــــهُ الـتعـظيــــمُ
شـرفـاً والاحتــرامُ لِـزامــــا
جَـعَــلَ الخُـلُــقَ نِـبـراســــاً
عَـزَفَ لـهُ بِعُــودِهِ أَنـغَـامـــا
أدَّبَ ثُــــــمَّ عَـلًَـــــمَ كـــان
فـي بيـتِ عِلْمِــهِ ضِـرغامــا
يامـنْ بِعـلمِكَ الكُـلُ اِهتَـدي
ولـــــــهُ صِــرنـــا هُـيـامــــا
رســولٌ مِــنْ رسـولٍ عَلَمـتَنا
أنَّ الْــدًِيــــنَ اِحـتِشـامـــــا
مَـسَحـــتَ غُـبـــارَ الـجهـــلِ
وعـالَجـتَ عـقـــولاً سِقـامـــا
فـوهـبــــتَ لـــذِي الجَـهالــةِ
عِــلْمـــاً وإدراكـــاً وإِِلهامــــا
مَــنْ أَنـكَــرَ فَضـلَ مُـعَلِّـمِـــه
زادَ علي أبي جهـــلٍ إِجرامــا
قُــــم لـلمُـعَلِــــــمِ تبـجيـــلاً
مَنْ لِــغَيـرِهِ تُـرفَــعُ الأََعلامــا
مكانُــــــهُ قـلــــبُ الـــــوري
يَجـنـي مـا قَـدَّمَ اِهتـمامـــا
أمـيـــنَ أُمَّـــــــةٍ نــاصـــــحٌ
لِـــذَوِي الحِجـــــا قِـوَامـــــا
نـفـتــحُ لَــهُ ثُـغْــرَ الْمُحَـيَّــا
والـرِمـشُ ساكِـنٌ لـهُ إِكرامـا
بـــــادر بِـاقـتـفـــــاءِ أثَــــرِهِ
واغْـتَـنِـم مِنْ عِلمِـهِ اِغتِنامـا
سَطِّــــــر دَوِّنٍ فَـضــــــــلَه
اكتُـب حتي تَجِـفَّ الأَقلامــا
مهمــــا كتـــــبِ الـقـلـــــــمُ
فـضـلُكَ علي الأنـامِ غَـمامــا
عِـلـمُــكَ فـي حَــرِّ الـلَّـظَــي
علـي العبـــادِ صــارَ خِيـامــا
إِِنْ قـــالَ نَـسـمَــعُ لِـقَـولِـــهِ
ونَـقـتَسِمُ خِدمَتـهُ اِقـتِسَامـا
سُكنــاكَ الفِــردَوسُ مَنـزِلَــةً
تـعظيمــاً مِـن رَّبِـكَ وإِِجـلالا
....................................
بقلمي / عبد الناصر سيد علي

 

د. عبد الرحيم الشويلي يكتب.......الحياة كما يراها هؤلاء…!.

  قِصَّةٌ قَصِيرَة السلسلة الجديدة الحياة كما يراها هؤلاء…!. 1. الرَّسَّام عَاشَ فِي عَالَمٍ يَمْلَؤُهُ الأَلْوَانُ، وَلَكِنَّ يَدَيْهِ لَمْ...