الأربعاء، 15 سبتمبر 2021

قاسم خلف يكتب...رجل ناهز العافية


 رجلٌ ناهزَ العافية...

..................
لاعلاقةَ لي
بما تكتبين، وأنتِ تتظاهرينَ بترشيقِ أشجارِ الحديقةِ،
وتحاولينَ أنْ تلوحي لزهرةِ عبَّادِ الشمسِ
أنَّ ابتسامتكِ الرطبة لاعلاقةَ لها برطوبةِ الجوِّ، وماهي إلا رذاذُ آخرِ أغنيةٍ حلمتِ بها
وأنتِ تمسكينَ بزمامِ القلوب.
حاولتِ كثيراً
أنْ تقتربي مِن الشجرةِ؛ لتبخسيها ظلَّها،
وتظاهرتِ أنكِ وارفةُ الظلالِ
وأنا أعرفُ عصفوراً سحبتِ الغصنَ مِن تحت أرجلهِ
وظل متشبثا بالسماء.
لاعلاقةَ لي بما تروجيينَ مِن غيومٍ في سماءِ مخيلتِكِ، فأنا اعرفُ الطريقَ إلى النهرِ ،
ولاحاجةَ لي بجنائن معلقةٍ بخيوطِ الكلام.
لاعلاقةَ لي بما تنشرينَ على حائطكِ مِن قصائد الشعراءِ، وهم يتسلَّقونَ على أطرافِ نصوصِهم ليضاجعوا بناتَ أفكارِهم.
لاعلاقةَ لي بانَّكِ نجمةٌ
وأنا أحبُّ السهرَ،
فالسهرُ مضرٌ بالصحةِ.
وأنا رجلٌ ناهزَ العافية.
ملحُ الحياةِ ليسَ فكرتكِ،
إنُّهُ ورقةٌ قديمةُ، تركها الشتاءُ على طاولةِ أيامِنا،
فجعلناهُ خميرةً للكلام.
قاسم خلف

موسى البرغوتي يكتب... ستعود ونعود

★ستعود ونعود★
////////////////////////////////////
أنا الشّوق سأزرع لك الحنين
وأنتِ نبض الحياة يسري في الشّرايين
لاتسألي فالحب حبٌ لاتضيعه السّنين
عليك بالصبر فقد أرهقني الضّنين
وبات ألمي موجعاً فقلبي اليوم حزين
سرقتني الغربة وشغف الحياة مرٌ
والإنتظار محطة للصابرين
سأدوس الشّك حافياً من أجل المحبين
ويبقى عشقي على جدران الأطلال شامخاً
لاتمحوه دمعات الحزن والأنين
فحبيبي وطن والوطن حبيبي
كلنا فيه مجتمعين
سنعود يوماً يا حبيبتي
ونحيي الغراما شوقاً وحنين
ونززع القبلات هدايا فلاً ورياحين
ونطير على بساط الحب
ونكتب قصيدة العاشقين
وتكون الأحضان بيتاً
يجمعنا للآهات وعناق المحبين
ونطل من شرفة الأكتاف لنرى
نور القمم وورد البساتين
سترجع أرض الناقورة بيقين
وأم الرشراش الوتين
وبئر السبع تفرح. لفرحة جنين
وتخرج أسودنا. من العرين
ويلطم الغربان. والسجانين
وسيرجع أهل الأرض المغترين
ونرتوي. من النهرالاردن ماء الحنين
ونستحم في بحريافامهما. طالت السنين
سأقطف لك وردة الحب
وأكتب عليها عيد المحبين
هكذا يكون عيد فلسطين
////////////////////////////////////

 

أيمن آسيل تورك يكتب... مفارقات فلسقية


 مفارقات.فلسفيه. الذاكرة.

من هي الذاكره .من يحركها .من ينساها .من يتفاعل معها .بداية الذاكرة هي إحدى قدرات الدماغ التي تمكنه من تخزين المعلومات واسترجاعها .ويكون تدريس الذاكرة في قسم علم النفس الادراكي .وعلم الأعصاب. وهناك عدة تصنيفات للذاكرة .طبعا بناء على حدتها .طبيعتها .واسترجاعها للحالات الشعوريه.
..مثلا ممكن أن ترتبط الذاكرة بالخلايا العصبيه. تساعد المعالجات الحسيه على الشعور بالمعلومات من العالم الخارجي .على شكل ايعازات فيزيائية وكيميائيه .
ومن أشكالها المتواجده ضمن قاموس المعرفه .الذاكرة قصيرة المدى .الذاكرة طويلة المدى .الذاكرة الصوتيه قصيرة المدى.الذاكرة البشريه قصيرة المدى.ذاكرة العمل .ذاكرة اللعب .ذاكرة الحب .ذاكرة الشر .
الذاكرة طويلة المدى .للمحافظه عليها وحفظها في تخزين المعلومات الطويله المدى .الاحتفاظ بالأحداث. ضمن تسلسل ومعاينه .منها حسيه. وبصريه .وسمعيه...وووالخ يمكن تخزين معرفتنا في الذاكره الطويلة المدى أو الدائمه. ويمكن إذا أردنا أن يتم تخزين معرفتنا في الذاكره الدلاليه. وهي الخاصه بالمعرفة والمعنىانما المعرفه الخبيرة التي قمنا بتطويرها مثال لاعب الشطرنج أو الميكانيكي .فهناك استراتيجيه أن يتمثل المعلومات الجديده في شكل بصري أو حسي أو سمعي أو أخرى وهي حاسة الشم التصور وهي لتسهيل الاحتفاظ الطويل بالمعلومات .ضمن الذاكرة طويلة المدى.
.ومن بعض الأمور التي تساعد في المحافظه على الذاكرة ونظامها المعرفي الادراكي .الرياضه الجسديه التي تعطي للنفس الأمان والطمأنينة.والمتابعه في الأنشطة العقليه المستمر. عدم الابتعاد عن المجتمع عليه أن يكون اجتماعي.التظيم في الحياة الاسريه والاجتماعيه. و العمليه. إعطاء الجسد النوم الجيد .وأن يكون النوم في عمق.اتباع نظام غذائي مفيد للصحه الجسديه والعقليه. معرفة كيفية إدارة الأمراض المزمنة. مثل مرض السكري أو الضغط وغيرها من الأمراض
وفي نهاية الأمر. الذاكرة هي دائمآ بحاجه الى تدريب معرفي وفكري ومنطقي وشعور .ضمن مستويات خارجيه وداخلية متكررة لتقوية بناء الذاكرة ولكي لانعطي مجال للتلف أن كان سببه مرضي جسدي أو نفسي أو منه عصبي .وهي الذاكرة المعرفي المستمر لكي يكون ذاكرة طويلة المدى..
الأديب Ayman asıltürk
علم النفس التربوي الادراكي

الثلاثاء، 14 سبتمبر 2021

أم زيد تكتب...قالت عشقت الشيب فيك




 قالت عشقت الشيب فيك لأنني

أهوى الوقار وحسنك القتال
ماضر رأسك إن بدت به شعرة
بيضاء ترقص خفة ودلال
ملك حبيبي قد تزين رأسه
ببياض ثلج رقة وجمال
رجل بليغ القول ملهم حرفه
لا....لا صبيا طائشا مختال
كلماته في الحب فعل إنما
أهواه حين يحرك الأوصال
بجميل قول في الغرام كأنه
سهم يثير القلب والآمال
إن الرجال جميعهم في كفة
وحبيب قلبي يسبق الأبطال
كالكوكب الدري في غسق الدجى
متلألئا.....بل سارقا محتال
سرق الوتين وضلع قلبي نبضه
بجمال طرف هائم مغتال
ويغار إن نظر الفؤاد لغيره
متعصبا.......متحولا زلزال
هذا الذي أهديته عمرا مضى
أهديه روحي واقعا وخيال
ياويل قلبي من حبيب شعره
متلون بالبدر.....صار حلال
لي أن اداعب فى الهوى خصلاته
إن جاء صبح يتبع الآصال ..
💗
🌹🌸🌹
صباحؤؤؤؤؤؤؤؤؤ
💐
☕
💐

محمد الزهراوي أبو نوفل وسناء الفاعور يتحاوران.....يا سيد القلب

جمالك إلى..
سناء الفاغور
يقولون ..
في جمالك
الفادح والخاص
جدا سيدتي
علاج بالنظر ..
موصوف للشعراء
الممسوسين
مثلي بعشف
قصيدة النثر .
أو هو اقداح
نبيذ معتق..
موضوعة للشاربين
والسكارى بحب
الله من زمان
رابعة العدوية ..
وعمر ابن الفارض
والخيام..
و ابي نواس
جمالك هذا..
هو ما أدين
له بالعبودية
وما أنا إلا
مسخر لأقف
وهو أمامي
كصنم أبي
الهول لأقول
فيه الشعر وأتغنى
بعشقه الذي..
يجل عن الوصف
لأنه فوق كل
وصف يخطر ببال
إنس أو جن..
طال بي الزمن
أم قصر أو
ماحييت ؟
إذ لا خلاص
لي منه إلا..
بالموت على
الطريقة التي
تخلصت بها
زليخة من
غرام يوسف
الصديق
محمد الزهراوي
أبو نوفل
- - - - - - - - - -
ياسيد القلب
كم عزف همسك على مسامع صمتي الحب
وكم قرعتَ اجراس قلبي المتيم بعشقك
ياحاضرا في القلب وعن العين لم تغب
ياسر فرحي وسعادتي وجمالي
ياواحة راحتي عند التعب
طيفك يلازمني كانفاسي
لايفارقني في منامي حتى اغفو
ويسالني من حولي
لما تصمت عندما يطرق اسمه
ماعلموا اني انصت لدقات قلبي
وهي تنبض بحبه
واتنفس في منافذ روحي عبق عطره
اجده يسري في داخلي مسرى الدم
بعيدا عن اثار الشجون يحيي فرحتي
يرسم اجمل بسمة على ثغري
يجعل قلبي في كل حين يهفو اليه
بعد ان زرع في داخلي ورود بيلسان
تعطر انفاسي نسائم زهره
تجعلني اكتب حروفا خاصة به
ظاهرها الحنين الممزوج بالوله
وباطنها نارا تحرق الفؤاد هي شوقه
يارجلا علمني الرقص على جناح الهوى
تغادرني انفاسي كل صباح لترحل له
سناء الفاعور٠
ردا على قصيدتك الرائعه..
استاذنا الكبير الزهراوي
سلمت يمناك ودام ايداعك السامق
شكرا من القلب شكرا لاهتمامك وقرائتك
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
ياسماء ما طاولتها سماء
كيف ترقى لرقيك النساء
إلى الشاعرة..
سناء الفاعور
أنا العاشق سيدة البوح
وهذا من أقاصيك..
وحيدة وجدي ! ! !
(م . الزهراوي)
هيّا صاحبي..
قدْ تفْتَح بابها
الوَحيدَ لَنا..
وتعالَوْا أهلي نَرى
ضحْكتَها فِي اللّيْل.
ما انفكت تُمارِسُ
السِّحْرَ علي وهي في
حياتي لم تعد لغزا..
هامَتُها بَوّابَةُ نُجومٍ
صافٍ بياضُها
شَعْرُها ليْلٌ
عَلى مُحِبّيها
وظَلامٌ عذْبُ !
أنا السّكرانُ
بِفاتِحَةِ الْكِتابِ
بِرَوْضَةِ الأطْفالِ
والْمُتعَبِّدُ..
أمامَ الْورْدَةِ
فِي الْمِحْرابِ.
لَمْ تُلْهني..
عنْها مَراياها لا
خَواتِمُها لا..
أساوِرُها أو مَثاقيلُها
ولا هَمْهماتُ
الْعقْدِ الّذي أسْمَعُهُ
أسْفلَ مُنْحَنى الْمَهْوى
لا ولا على
حافةِ نَهارٍ..
ولَمْ تَحُل
بيْني وبَيْنها
أيائِلُ الكُحْلِ..
لا كَمائِنُ الذّهَبِ
ولا وُعولُ النّهْرِ.
أنا الْواسِطِيُّ وهِيَ
حانَتي فِي الْمَنافِي.
بِهَداوَةٍ أٌدَوِّنُ
اسْمَها فِي الكُهوفِ
بالْحصى والنّورِ..
أُقبِّلُ نَهْدَيْها
وهِيَ فِي الصّلاةِ.
ما زالتْ مِنْ
أسْراري وعلي
بهيْأتِها الْعالِيّةِ..
تُمْسِكُ صوْلَجاناً
هي الملكة على
العًرش وقَدْ علّقْتُ
صورَتَها فِي بَيْتِي.
وُجودُها مَرْكونٌ فِيّ
ولسْتُ أدْري
أيْنَ تكونُ إلاّ أنّها
فِي سَريرَتِي كما
في الأدْواحِ الْعاليةِ.
أمْشي إثْرها في
كل الأنْواءِ وأنا
على حافةِ الْجنونِ
قريبٌ مِنَ الغادة..
مِن صائِغَةِ اللّؤْلُؤِ
في القصيدة..
سيدة الإيقاعِ
وامْرأةِ ال..
كون الْفارِعَةِ.
لوْ أصِفُ
لَكُمْ عَبيرَها
آهٍ لوْ أنّها ؟..
أو ترْحَمُ كَمَدي
أو لوْ أسْقيهَكُمْ
مِنْ جرّةٍ ' ؟..
جسَدُها كما ادّعى
جُنْدُ اللّهِ والْمُتصَوِّفَةُ
كأنّما رَسَمَها
عابِرُ سبيلٍ ومُجَرّدُ
ذِكْرِها يَمْلأُ الكأْسَ.
فطوبَى لِمَنْ
يشْرَبُها كُلَّها ولَكُمْ
أنْ تسْألو عنْ عُذوبَةِ
بهائها الْولهى..
كيْفَ أراها
ولا أشْهَقُ ؟
إنّها الفوْقُ ولا
أبالغ إن قلت..
اَلْمُلْكُ في الجمال!
وأنا فِي الْغُرْبةِ..
سُبْحانَها فِي
المدينة وسُبْحانَ
أصابِعها الْمائِيّةِ
الْبارّةِ بِالحرف والكلمة
آه لوْ أضِلُّ أوْ أنْفُدُ
مِن أقْطارِ السّماواتِ
وأهْتَدي إلَى العنْوانِ
أو ألْقاها على
الطُّرُقاتِ أوْ
أراها فِي مطاراتِ
الْمُدُنِ الْبَيْضاءِ ؟
هذا ما قرأتُ
عنْ بُعْدِها فِي
كِتابِ الْمعانِي..
هِيَ أمْواجُ
خيْلٍ مِن كَلِماتٍ
والأفقُ لَها..
هالة مِنَ الجلال
كيْفَ أفُكُّ اللُّغْزَ ؟
لَيْسَ على الْعاشِقِ
مِن حرَج..
فالتغزل بِها مِنْ
شيمَةِ الأصفياء
أو المختارين..
من الأدباء
مُخْتَلِفةٌ تَماماً
أنا لَمْ أعرف أجلَّ
أوْ أجْملَ مِنْها.
تُلازِمُني كما
في حانة وهي
في سمائي..
كطائِرٍ يَطيرُ ولَم
أنْتظرْ نظْرةً مِنْ
مِثْلِها قَطُّ..
أنا تائِهٌ بِها
مُراقِباً وجْهَها
الغافِيَ كنَجْمَةٍ..
إلْيَتَيْها الشّامِختَيْنِ
وعُرْيَها الْغامِضَ
الْمُكْضَّ بِالْمَعْرِفَةِ.
ولأِنّها عَنّي غائِبَةٌ
أنْتَظِرُ قُدومَها
وهِيَ فِي ذاتِي.
محمد الزهراوي
أبو نوفل
- - - - - - - - - - - - - -
وهذه..
ردا على قصيدتك
الهمجية الدفء والجمال
(ياسيد القلب)

 

ربيع دهام يكتب.. نـــــــــيــــــــنــــــــار

(نـــــــــيــــــــنــــــــار)
طفلةٌ جميلةٌ
أحبؔتْ أن تذهبَ
لحديقةِ الوردِ مشوارْ
طفلةٌ إسمها نينارْ
لم تكُن تدري
لم تكن تعلم
أن وطن الطوائف
قد أخذ عنها القرارْ
لا حدائقَ
ولا أفراحَ
ولا حباً ولا أزهارْ
رسماتُ القلوبِ
ممنوعةٌ في بلدي
بقانونِ السلطةِ
وقانون الهيكلِ
وقانونِ المالْ
مَن؟
من في دنيا النَكَدِ
يحتاجُ لباقةِ أشعارْ؟
هدّدوها
دجّنوها
وبالأعراف والتقاليد سيّجوها
طفلةٌ جميلةٌ
حلوةٌ صغيرةٌ
أحبؔتْ أن تذهبَ
لحديقةِ الوردِ مشوارْ
طفلةٌ إسمها نينارْ
أوقفوها على مذبح الهويؔة
سألوها :
"إسلامية أو مسيحية ؟"
"مارونية أو شيعية ؟"
" درزية أو سنيّة ؟"
وكيف لها أن تعلم
وكيف لها أن تدري
وهي التي تنظر إلى العمرِ
ببراءةِ أطفالْ
كل ما تدركه
وكل ما تعرفه
وكل ما تحفظه
أن إسمها نينارْ
أمها التي علؔمتها
كتابة الحروفِ
كبؔلوها بصفحاتِ المُلكِ
وربطوا عنقها بزنؔار
وجرجروها مثل الضحية
عربونَ وفاءٍ
لإله المطبخِ والسريرِ
والنارْ
أفرغوا عن وجهها حريؔتها
قضموا طفولتها
وخيؔروها
خيؔروها أن لا تختارْ
هي امرأةٌ
هي تابعةٌ
وليست أبداً
من صنفِ الرجالْ
وابنتها طفلةٌ جميلةٌ
حلوةٌ صغيرةٌ
أحبؔتْ أن تذهبَ
لحديقةِ الوردِ مشوارْ
طفلةٌ إسمها نينارْ
جنائنُ الزهرِ مغلقةٌ
يا صغيرتي
قد سرق ترابها
ناهبٌ وحاكمٌ وسمسارْ
وأقام على ضريحِ موتِها
عشرين طابقٍ وجدارْ
الطابق الأول لحراسه
والطابق الثاني لكلابه
والثالث لخدمه
والرابع لحشمه
والخامس والسادس والسابع
للصرصارْ
وما تبقؔى من طوابقَ
أسكنَ فيها
نساءَ جميلاتٍ
إختصاص كل واحدةٍ منهن
ما تحت الزنّار
فانتبهي يا صغيرتي
واحترسي
واهربي
وتمرّدي
تمرّدي يا نينارْ
يا صبيةً صغيرةْ
يا فيتةً جميلةً
أرادوا أن يقتلوا طفولتها
في أول المشوارْ
( بقلم ربيع دهام)

 

عماد شكري حجازي يكتب... الغار

..... الغار........
فتحة الروح في مسرى
وريد
عتق حميم
ذات همس الأزيز
رقيب من خافقينا
على العثرات
الحسرة تنفلت
من زمام السكرات
كتاب ومبعوث حرفينا
للجهاد
وكم من كسرة الأفق
بناظرينا ضباب
شعاع حياه لا تعرفنا
حضرة الانصهار
جبال سحبت ثقل الاقدام
إلى ثقال
أرى خلف المسير
زوايا تعتصر خجلى
المداخن في سحاب
ذهاب في الظل
داخل جدار
نحن ومسام البوح
غيوم الانفصال
أجيء لحينك من مساحات
الفراق
أبتغي قناعة تمردك
والصرخات
أنفذ في مرفىء الظلمات
سكونا
يحتوي فيك هدب لقاء
ورعشة
أعتلي منبر قران جوارحنا
العطشى
أستظل بشبكات نظرات
شغاف هيمك
يحتلني مرايا إنتشارك
بأوطاني
يسهبني وعدك كل
نشيد تلاقينا
عبث ادخنة التزامن
ذات قهرنا
أغوص في مسارك
النافذ خافقي
اتنسم لوحات العشق
ومجرات الممات
ارتشف جمرة الخجل
لوله الاعتراف
اقر في بيت الداء
عظيم احتواء
غار على نافذة
إبصارنا قناع
وشم الرواية اختفاء
في نداء
علة البعث انت بمتوني
ايماء
اشتاق كل الهمس
منك اكتفاء
لقاء كل ليلة على صدر
الملام
غمام الشكوى للمنايا انتماء
وفاء الرعشات حضرة
ضوءك
في صمت يتخللني امتراء
أجوب ساحة الضم
أحصي فقدي لك
أزمنة العناق
أشتاق أكثر وأكثر
وتمر من فوق الجباه
حياه
ينتصف الحلم تواردنا
كل حين
أكون فارسك القادم
لحينك القرين
غار ورعشة المكوث
لاتهون
أكون حيث بعثك
عاشق من جنون

بقلمي الشاعر عماد شكرى حجازى

 

سعدي النعيمي...... ... وصيتي ...

  ... وصيتي ... كتبتُ وصِيتي لكِ سيدتي على قراطيسٍ بِدواةِ حبرٍ وقَلمْ وسجلتُها في الدَّواوينِ المختصةِ ثمَّ أعلَنتُها إعلاناً في المَجلاتِ ...