الجمعة، 23 مايو 2025

اتحاد علي الظروف ..تكتب دقق في الحياة

 دقق في الحياة.....

ترانا لسنا مساكين

من أجل ناقة....

دارت حرب .....

أشعلت الهشيم

نحن لسنى  ذكرى

نحن الذكرى ذاتها

ونمضي منها هاربين

نتخفى مقاصدنا

لغيرنا لسنا....

ألا لآرائهم مقيدين

هو زمن بنا يمضي

إلا أننا ببعضنا مجبورين

فدع عبء المقال

واعمل ما يفيد

فإن كان حولنا صخرا

لن ننسى اننا من عجين

بقلمي اتحاد علي الظروف

سوريا

يحيى غازي يكتب ... بأدعي ربي

 " بأدعي ربي "


أهو جانا العيد

لا لبسنا جديد

ولا بوسنا الإيد

ولا عودنا قريب

ولا عودنا بعيد


ودعنا الغالي وودعناه

وف يوم العيد شيعناه

وعليه الدمع دمعناه

 ويا قلب مالكش غير التنهيد


بدون حسابات وبدون ترتيب

تسيب ونسيب ياأعز حبيب

ياطبيب ح ترد إزاي أمر المكاتيب

وتجيب العمر من جديد


بعد الأب وبعد الأم

ولا خال ولا عم

ولا حضن يضم

ولا فيه في حنانهم زيه أكيد


كنا بنتسند على بعض إحنا الاتنين

بعدك يابا ح اتسند أنا على مين

ومين ح يحس بوجعي ويجفف دموع العين

صعب الواحد يبقى وحيد


بأدعي ربي بالرحمات

يقبل مني الدعوات

وأفضل أحافظ ع الزيارات

واقرا الفاتحة في المواعيد...


كلماتي تحياتي

يحيي غازي

حازم شربك يكتب....انا الدمشقي

انا الدمشقي 
للكاتب والشاعر حازم شربك 
سورية في 23/5//2025 
جميع الحقوق محفوظة 
الرقم الإتحادي 2020296
***************

يا أُمَّةَ المِلْيَارِ هَلْ تَسْمَعِينِي؟
            أنا الدِّمَشْقِيُّ الذي قَدْ تَعْرِفِينِي

عَبَرَ التَّارِيخِ صَوْتِي قَدْ رَنَا
           وفي حَوَاضِرِكِ العُرْبِ تَجِدِينِي

أنا ابْنُ أُمَّةٍ مَضَتْ بِعِزَّةٍ

 وَحَضَارَةٍ شَادَتْ رُبَىً وَحُصُونِي

رُوِيَتْ أَرْضِي بِدَمِ الأَبَاءِ وَحَضَنَتْ رُفَاتَهُمُ بِحَنِينِي

مَا زِلْتُ أَحْمِلُ فِي دَمِي عِزَّهُمْ وَشُمُوخَهُمْ يَسْرِي بِشَرَايِينِي

رَغْمَ الجِرَاحِ وَالنَّوَائِبِ الَّتِي أَلَمَّتْ بِرُوحِي وَبِتَكْوِينِي

سَأَظَلُّ أُشْرِقُ كَالشَّمْسِ ضِيَاءً وَأُعِيدُ لِلْعُرْبِ بَهَاءَ سِنِينِي

فِي كُلِّ زَاوِيَةٍ حِكَايَةُ عِزٍّ وَفِي كُلِّ حَجَرٍ شُهُودٌ تُبِينِي

أَنَا الدِّمَشْقِيُّ الأَبِيُّ بِعَزْمِهِ لَنْ يَنْحَنِي رَأْسِي وَلَنْ تَلِينِي

فَاسْمَعْ يَا عَالَمُ صَوْتَ كِبْرِيَائِي أَنَا الدِّمَشْقِيُّ وَهَذَا يَقِينِي

الجمعة، 16 مايو 2025

مفهوم التوثيق وحماية الملكية في آكاديمية نجوم الإتحاد للشعر والثقافة والأدب : إعداد وتقديم الكاتب والشاعر حازم شربك

 نجمات ونجوم الإتحاد 

يسرنا اليوم ان نتكلم معاً عن موضوع بخصوص التوثيق وحماية الملكية الفكرية 

إعداد وتقديم : حازم شربك 

إدارة : د . هيام علامة 

متابعة : لجنة التقييم 

..************************


أكاديمية نجوم الاتحاد للشعر والثقافة والأدب

وأكاديمية نجوم إتحاد الشام للشعر والثقافة والادب 

إدارة قسم التوثيق وحماية الملكية الفكرية والأدبية


تُعد إدارة قسم التوثيق وحماية الملكية الفكرية والأدبية في أكاديمية نجوم الاتحاد للشعر والثقافة والأدب من الركائز الأساسية في دعم البيئة الإبداعية، حيث تسهم في حماية حقوق المبدعين وصون أعمالهم من التعدي والانتحال. ويعمل هذا القسم تحت إشراف الدكتورة هيام علامة، وبرئاسة الكاتب والشاعر حازم شربك، في إطار رؤية طموحة تهدف إلى رفع مستوى الوعي الثقافي، وتعزيز مفاهيم الحماية القانونية في الأوساط الأدبية والفنية.


أهداف القسم


1. حماية حقوق المؤلفين: تقديم الدعم القانوني والاستشاري للمؤلفين لحفظ حقوقهم في مؤلفاتهم الأدبية والفكرية.


2. التوعية والتثقيف: تنظيم ورش عمل ومحاضرات متخصصة لتعزيز المعرفة بأهمية حماية الملكية الفكرية.


3. التوثيق والأرشفة: إنشاء قاعدة بيانات شاملة تُعنى بتوثيق الأعمال الأدبية وحفظها وفق معايير احترافية.


الأنشطة والفعاليات


ورش تدريبية: تقديم دورات متخصصة حول آليات حماية الملكية الفكرية وإجراءات تسجيل الأعمال.


ندوات ثقافية: عقد لقاءات مع خبراء ومتخصصين لطرح القضايا القانونية والثقافية المرتبطة بحقوق الملكية.


نشرات دورية: إصدار تقارير ومطبوعات إعلامية تسلط الضوء على المستجدات في مجال الحقوق الفكرية والأدبية.


دور القسم في المجتمع الأدبي


يشكّل هذا القسم مظلةً حامية للمبدعين في مسيرتهم الأدبية، ويعزز ثقتهم في النشر والإنتاج دون الخوف من التعدي أو السرقة الفكرية. ومن خلال القيادة الواعية للدكتورة هيام علامة، والرؤية الثقافية للكاتب والشاعر حازم شربك، يمضي القسم قدمًا نحو تعزيز بيئة إبداعية آمنة، تُحترم فيها الحقوق وتُصان فيها الأفكار

الخميس، 15 مايو 2025

اشرف ماهر ضلع يكتب.....مرايا الحزن

 "مرايا الحُزنِ العربي"


تَنامُ الروحُ في وَطَنٍ مُقيَّدْ

يُصافِحُ ظِلَّ قاتِلِهِ ويَسجُدْ

وفي عَينِ الحقيقةِ ألفُ طَيفٍ

لخُذلانٍ على الأبوابِ يُولَدْ


أميركا، كم شربنا من وُعودٍ

وما سالَ الغديرُ ولا تورَّدْ

تبيعُ الحُلمَ في سوقِ الخداعِ

وتَرقصُ حينَ يُغتالُ المُهندْ


عروبتُنا على الشاشاتِ طيفٌ

وفي الكواليسِ أَسْرارٌ تُبَدَّدْ

نُصافِحُ مَن يُدمّي جرحَ أمٍّ

ونَزرَعُ وردَنا في الأرضِ أسودْ


ويا قدسَ المعاني، كيف نَحيا؟

وفي أفواهِنا الصمتُ المُجمَّدْ

رَهائنُ نحنُ في وطنٍ جميلٍ

ولكنْ قلبُهُ من نارِ بارودٍ مُقيَّدْ


أشرف ماهر ضلع

عبد المنعم عدلى _ يكتب ....العشق الحزين

 العشق الحزين

عبدالمنعم عدلى..مصر

قول لى ياقلب

شايف الحزن

فى عينيك

ليه ياقلب

بتدارى دمع عينيك

قول وفضفض

وبوح بسرك

طمئنى قلبى عليك

حزين والحزن

سايل على الخدين

زمان كنت

بدور عليك

والفرح باين 

فى عينيك

كنت سعيد

وأنا جنبك

كنت بقول

كلام كثير

وأكتب فيك عن

العشق مواويل

وأغنى بتراتيل

صلاة العاشقين

ياغاوى القلب

طمئنى على

القلب الحزين

خايف من بكره

ولا خايف من

عيون الحاسديين

وإيه يعمل

الحاسد فى

حافظ العاشقين

بقلمى عبدالمنعم عدلى

محمد بوزيان _ يكتب ...سجدة في السماء

 * سجدة في السماء "


حلقت

 في الأفق وسماء

 البروج

 تجوب المسافات

 والأميال

 رفرفت وأجنحتها

 الزاهية

 بلون بنفسجي

 كقوس قزح

 يتلألأ

 وأشعة الشمس

 هتفت 

في همس وسكون 

كغصن البان

 تهفو 

لها النفوس والوجدان

 تعانق السحاب

 تسبح لله

 في سكون وخشوع

 تبارك الرحمن

 ما أبدع

 ومعجزة الكائنات

 " ألفراشة "


* الشاعر محمد بوزيان 

2025/05/13م

يحيى غازي ..يكتب صوتك ياشيرين

 "صوتك يا شيرين"


صوتك يا شيرين... لف ودار... كل الدنيا

صوتك يا شيرين... غطى الأخبار... ثانيه بثانيه

صوتك يا شيرين... صوت الأحرار... رمز الوطنيه.

ياصحافة... يااذاعة... يافضائيه

واصلوا مشوار شيرين أبو عاقله الفدائيه....


كلماتي تحياتي

يحيي غازي

الهادي المثلوثي ...يكتب ..متاهة السراب

 *----------- { مـتـاهـة السـراب } ------------*

هذا زمن الاختلاط والتداخل والتفاعل والانسحابِ

والانكسار والتسيّب والاستهتار والقلق والاكـتئابِ

وفساد الشعور وتوتر النفوس وانفـلات الأعصابِ

ولا تسأل عن سوء النوايا والظن وكثرة الارتـيابِ

وقد ساد التهور والتوحش وبرز شعور الاغـترابِ

فالبعض يعمل واثـقا والبعض يسبح فوق السّحابِ

والأوهام أغرت الكثيرين واتسعت متاهة السّرابِ

وزادت هواجس العداوة بحكم اليأس والاضطرابِ

ولسنا في ملاذ من تكرر جرائم القتل والاغتصابِ

والعالم يضج بالمستجدات وما يدفـع إلى الانجذابِ

وسريعا ما تـنكسر ميول الانبهار ونشوة الاعجابِ

ويخـيّم التفكير المحبط في ظواهر الردة والانقلابِ

وما يعيشه المجتمع من اختلالات وتعدد الأعطابِ

ويصعب فهم التحولات لانعدام الذكاء والاستيعابِ

ولو حاولت طرح الاشكال فلن تحصل على جوابِ

فقد عم الجشع والانحراف بدل التوازن والصّوابِ

ولا يمكن التفـكير بالهدوء والأمن إلا تحت التّرابِ

ومهما تجـتهد في التصور فقد تسيئ دقـة الحسابِ

بحكم تعكر المزاج وتواتر المحن وشدة الاستلابِ

ومن عاش خاوي العقل يبقى حـتما فارغ الأجيابِ

والتسرع في نيـل أيّة رغبة يزيد في كثرة الأتعابِ

فلا أبدية لإنسان أيّـا كان فالجميع محكوم بالذهابِ

وحقا لا شيء في يديه من حلال وحرام الاكتسابِ

ولا حتى ما غلى من معادن نفـيسة وجميل الثـيابِ

فلا داعي إلى الحسد واللهفـة والتهالك والانتحـابِ

والواقع أن الدنيا جميلة ومتاحة لأصحاب الألـبابِ

وبنور العقل يمكن للبـشر تذليل الشدائد والصّعابِ

والوجود يفـيض بالنعم والخيرات وواسع الرّحابِ

ومن يفكر بنجاعة وقناعة يكتشف أيـسر الأسبابِ

فالتـفاؤل من شـيم النبهاء ونعمة تفتح جلّ الأبوابِ

والتشاؤم مفسدة وينـتهي دوما بالأشجان والـيـبابِ

وماذا ينتظر أهل البغي والكـيد سوى سيئ العقابِ

فالدعاء ربّما لا يكفي لنيل الرحمة وحسن المـثابِ

والأكيد أن العمل الصالح لا يوجب كثرة الانكبابِ

كن إنسانا ذا قـيم وسوف تبلغ ما تريد من انسيابِ

وستجد سبيل الخير سهلة وجاذبة لأوفى الأحبابِ

ومن تحلى بالفضل والبر ينجو من اللوم والعـتابِ

ومن اختار سبيل الشر فلقد انحاز إلى قلة الثوابِ

والعاقل مخير بين سلامة العواقب وجحيم العذابِ

وغالبية تستحق قطع الألسن وحتى فصل الرّقابِ

فالبعض خرج عن المألوف وتخيّر عقاقير الغيابِ

فكأنه يتعاطى هواية روحانية أو لعبة من الألعابِ

ومن لم يتدارك يسقط ويصاب بالادمان والاطنابِ

ولا فرق بين تغييب الوعي واعتناق آفة الارهابِ

فكلاهما ينتهي إلى مهالك وخيمة وتدمير وخرابِ

*------{ بقلم الهادي المثلوثي / تونس }-------*


حسان الأمين يكتب .. كل شيئ بالحب يلصق

 كل شيء بالحب يلصق

تمر في ذاكرتي

أشياء

بها القلب تعلق

صمت فيها لساني

و ظل القلب ينطق

اطفال كنا

ولم نعِ

 ما يخبأه الزمان

وما كتب لنا و تورق

تأملنا أن نبقى على 

حب الطفولة

وفي كبرنا

 كل منا منه تذوق 

و تأملنا خيرا

 و ليس كل ما نبغيه

ندركه..ويتحقق

قلوبنا تسير

 على درب الهوى

والحب فيها يتدفق

أحببتك .

تمنيت الوصال

لكن قلبي

 من قسوة حبك

تمزق

لم اذق طعم الهوى

إلا حين قلبي 

بك تعلق

وسافرت

 وكنت تريدني 

معك

لكن قلبك عن قلبي 

تفرق

كنت لي وحدي

وسقط قلبي 

و بقلبك ترفق

يا مطلق السهام

تمنيت سهمك

أخطاء قلبي

حين أطلق

العيب

 كل العيب فينا

و بالمسكين ..الحب

تلصق


 بقلمي حسان ألأمين


عز الدين ابو ميزر ...يكتب الغفلة

 د.عزالدّين أبوميزر

الغَفلَةُ....


كَم   تُشبِهُ    حَالَتُنَا   رَجُلََا


فِي الشّارِعِ قَد وَجَدَ امْرَأَةََ


فَاقِدَةَ  الوَعيِ  وَلَا   يَدرِي


مَاذَا   لِلمَرأَةِ   قَد    حَصَلَا


وَبِلَا      تَفكِيرِِ      لَحظَتَهَا


لِلمَشفَى  المَرأَةَ   قَد  نَقَلَا 


وَانتَظَرَ  وَإذ  بِالرَّدِّ  يَجِيءُ،


امْرَأَتُكَ    يَا   هَذَا    حُبْلَى


فَيَصِيحُ   بِفَزَعِِ  لَسْتُ  أنَا


فٍي  يَوْمِِ   كُنْتُ   لَهَا  بَعلَا


أنَا  فَاعِلُ  خَيْرِِ  جِئْتُ  بِهَا


أَنَا   أُقسِمُ   بِاللهِ   الأَعْلَى


وَالمَرأةُ  تَصرَخُ  كُنْ  رَجُلََا


يَعتَرِفُ  بِمَا  هُوَ  قَد  فَعَلَا


وَيُصِرُّ  وَفَحصُ  الDNA


يُعلِنُ  بِجَلَاءِِ  أنَّ   الرّجُلَ،


عَقِيمٌ   لَا   يُنجِبُ    فِعلَا


وَيُسَرُّ      بِصَكِّ     بَرَاءَتِهِ


فَتَجُولُ   بِخَاطِرِهِ   نَجْلَا


زَوْجَتُهُ،   وَهُوَ   لَهُ   مِنهَا


وَلَدَانِ  هُمَا   لَيْثٌ   وَعُلَا


إِنْ كُنتُ عَقِيمََا كَيْفَ إِذَنْ


وَمِنَ ايْنَ  أَتَت بِهِمَا نَجْلَا


وَإِذَا  بِالجَرَسِ  يَرِنُّ  وَإِذْ


قَد  كَانَ  بِحُلْمِِ   مُنشَغِلَا


وَانتَبَهَ  وَحَمَدَ  اللهَ  عَلَى


أَنْ  مَا شَاهَدَه، كَانَ رُؤًى


لَا  أَكْثَرَ  مِنْ  ذَا  ثُمَّ   تَلَا


آيات  الحفظ، وما يُتلى


وَتَعَوَّذَ    بِاللهِ    وَشَرِبَ 


المَاءَ وَحَمَدَ  اللهَ وَصَلَّى


وَبِرَبِّ العَمَلِ  قَدِ  اتَّصَلَا


كَيْمَا يَعتَذِرُ عَنِ التَّأْخِيرِ


فَرَدَّ  الحَارِسُ   يُخْبِرُهُ:


اليَوْمُ  الجُمُعَةُ  يَا  هَذَا


هُوَ يَوْمٌ  لِلعُطْلَةِ  أَصلَا


فَابْتَسَمَ   وَهَزَّ  عَقِيرَتَهُ


وَتَغَنَّى   طَرَبََا   وَتَجَلّى


وَمَضَى كَيْ يَشْرَبَ قَهْوَتَهُ


وَلِشُرفَةِ   مَنزِلِهِ  انْتَقَلَا


وَإِذَا بِالشَّيْخِ عَلَى عَجَلِِ


وَلِبَابِ المَسْجِدِ قَد وَصَلَا 


لِيَؤُمَّ  النَّاسَ   وَيَخطُبَهُم


فَنَوَى لِلمَسْجِدِ أَنْ يَمْضِي


وُيُصَلِّي   جُمْعَتَهُ   عَجِلَا


نَادَتهُ  زَوجَتُهُ  يَا  جُورجُ


هَلَا بِكَ زَوْجِي، أَلْفَ  هَلَا


فَتَذَكَّرَ     جُورجٌ     مِلَّتَهُ


وَيَسُوعَ الفَادِي وَالمَوْلَى


عَجَبََا مَا أَسْلَمَ فِي يَوْمِ


وَبِهَذِي  المِلَّةِ  مَا  دَخَلَا


مَا  كَانَت   إلّا   سَاعَاتِِ


فِيهِنَّ صَحَا مِن ثَمَّ  غَفَا


لِيُعَاوِدَ   سِيرَتَهُ   الأُولَى


بِجَدِيدِ حَوَادِثَ  تَتَوَالَى


هَذَا مَا نَحنُ عَلَيْهِ وَفِيهِ


فَأَهْلََا    بِالغَفلَةِ    أَهْلَا


د.عزالدّين أبوميزر

جعفر حسن ...يكتب ...هواجس

 هواجس


 كل هواجسه عنيده

 أبِيَّ النفس 

إلا مع القصيده 

 أعلن تمرده وعصيانه 

كل يوم أحرفُه وليده  

كان  يبحث في عينيها 

عن مطلعها 

وفي شفتيها نشيده 

 تناشده الأبيات: هلم،

قد أقبلت حبيبتك الفريده 

تتمايل حركات حروفه  

مع خطى قدميها

 إن أقبلت نحوه 

بخطاها العتيده 

يرسم كل خبايا الأحرف 

ليعيد في أحضانها 

أمجاد القصيده..


 جعفر الحسن .. العراق

إشارة الأصدقاء

ياسر شريف ...يكتب انا انسان

 أنا إنسان

        

ما بين الذكري و النسيان


ما بين الطاعة و العصيان


ما بين الفرح و الأحزان 


و طول الصبر ع الحرمان


ما نسيتش إن أنا إنسان


و عايش لسه مع الماضي و أهل زمان 


باوزع فرح و أمل و حنان


و باهدي الحِلم الوردي للشقيان


بارسم للناس أمل بُكره و شوقي طوفان


و قلبي كما سفينة نوح و مجدافي حنين و إيمان


و رحلة بدأت مع آدم و حرب اللي بدأها شيطان


و عهد قطعته علي نفسي في عالم الذر للرحمن


إني أكون مسلم دستوري السنة و القرءان


و مهما دار الزمان بينا راجعين للواحد الديان


و تتحقق أمانينا بحب الله و نبينا نعيش في أمان


و باصرخ بعلو الصوت يا عالم أنا إنسان 

✨️

د.ياسر الشريف

سند العبادي ...يكتب ...في ذكرى استشهاد البطلة

 في ذكرى استشهاد البطله

        شيرين ابو عاقله

لانت قناة المعتدين

ولم تلن

قناة عزك ياشيرين

شلت يمين المعتدين

تلك التي قتلت شيرين

روت بطهر نجيعها

ارض البطولة في جنين

اتحسبون بفعلكم يا غادرين

بانكم نلتم  صمود الصامدين

اي والذي خلق السماء

افعالكم تنديُ الجبين

فجنودكم من جبنهم

قتلوا النساء ظالمين

لا هم عندهم سوى

افراغ ارض لصامدين

لكنهم خسئوا وخابوا

امام شعب الجبارين 

هذي شيرين عروسة

نزفها في الخالدين

عند الاله كريمة

تحيا حياة المنعٌمين

خابت مساعيكم وما

نلتم سوى

ذل وخسران مبين

فالحق اقوى من بنادقكم

وبالله عليكم نستعين

د. سند العبادي صائد الدرر

همام الطابوسي ... يكتب وداعا ياشيرين

 وداعاً شرين

يا لغة الأرض يا حمامة السلام 

يا صوت الشهيد يا نبض الأسير 

روحك الآن راحلة ولكنها باقية فينا يا صوت الحق والحقيقة يا عين التي كانت ساهرة على حلم الحرية وحلم الإنتصار على عدو أرضها وشعبها و قدسها  


يا ابنة القدس ويا ابنة  الاحرار   

القدس الآن جريحة فوق جرحها النازف 


يحسبون أنهم قتلوك  بإغتيالك

 يخرسون صوت الحقيقة هم لا يعلمون أن فينا الف شرين ابو عاقلة لانها معلمة لكل صحفي جديد ولأنها مدرسة كامله لصوت  الحقيقة التي لا تموت فينا 


شرين ابو عاقلة  نامي يا سيدة نساء فلسطين فهنيئاً لك الشهادة ...... الشهادة التي تليق بك وحدك انت 

**********

١١/مايو/٢٠٢٢

اهداء الى روح الشهيدة الصحفية شرين ابو عقلة .....

بقلمي همام الطوباسي 

#وداعا_شرين

إتحاد علي الظروف ...تكتب تفاؤل

 تفاؤل...

ترنو بعينيها

قوس قزح....

وتحاول به الإمساك

تفرح لقطرات ماء

بين السماء والأرض

معلقات.....

يلامس قدميها اديم

التراب....

فتملأ جسدها طاقات

الحياة.....

فاتبعها لتجد في روحها

شرح كيف بالفرح

طفلة.....

تحتضن الحياة

بقلمي اتحاد علي الظروف

سورية

محمد مطر يكتب .....ليتك

 (ليتك)

لمحمدمطر 


ليتك   يا. حبيبا.  كنت   جاري   كنت لي.  كلما 


شدني.  الشوق   أطفات.  لي يا. حبيبي.  ناري


أو.  ليت   جدارك.  يا. حبيبي قد لاصق جداري 


كلما     شدني.    شوقي.  فيك.  قبلت جداري


يا   حبيبي.    إني   وإني   إني.  وإن قال  كل 


الناس     عني      ستظل.     لي   أنت خياري


بل.  ليتك   يا حبيبي.  رمش عيني كلما  شقت 


إليك.  امتد   إليك طرفي   وما طال انتظاري


أو ليتك يا حبيبي عندي تسكن في حنايا قلبي


 كلما   شقت.  إليك     وجدتك بليلي أو نهاري


أو     خذني.    يا     حبيبي.  عندك   فمن أجلك 


يا.     حبيبي.    أهجر     و فيك.  ترخص دياري


يا حبيبي.    ذاب  قلبي   فأدرك يا حبيبي هواي


 قد.    فضحني.  القلب.  لما   أردت هواي اداري


قد   فضحني.  نبض  قلبي.  فقل لي يا حبيبي 


 كيف.    نبض     قلبي    عن.  عزالي أن أواري


نبض قلبي.  في.  هواك ياحبيبي صار لك أنت


 وحدك.  وفي ذاك  ياحبيبي إني أبدا لا أماري


ليتك يا.  حبيبي  عندي كانت أخفتك جفوني 


وكان عشقك يا حبيبي قد كان لي دوما قرلري


يا.  حبيبي. .  إني.  أحبك.  وحبك.  يا حبيبي 


بالدنيا لي يا   حبيبي قد كان لي أبدا شعاري


محمد مطر

مروان الزهوري ..يكتب....مدرسة الحب

 مدرسة الحب

شربتُ خمرَ الحياةِ لكي أنساكِ

فهل لعاشقٍ بعدَ الذنبِ غفرانُ

 درستُ في مدرسة الحبِ ياسيدتي

ولكن لم أجد كلمةً وحروفٍ توصفكِ

 أنتِ حوريةَ البحرِ من زمن العصور

ونفسي تشتهي من حضارةَ روحي كل الحضاراتِ

 لمستُ من حروفِ إسمكِ كوكبٌ ونجومُ

وإسمي لأجلكِ بين الناسِ مدفونُ

 بالله عليكِ لاتظلميني بغلطة غيري جربها

وجسدي يشتهي لمسةً وحنانِ

 يانورَ عيني أنتِ من للقلب يريحهُ

والنفسُ من دونكِ لاتريدُ البقاءِ

 عودتني حروفكِ كيفَ أسهر لآناجيكِ

واللهُ يغفر الذنوب الماضي وإيانَ

 أعيشُ على ذكرياتِ دفتركِ وأقلامي

تكتبُ شعرَ الروحِ لكلِ محيانِ

الكاتب الدكتور الشاعر مروان زهوري

د . هيام علامة ...تكتب شيرين صدى الحقيقة الخالدة

 شيرين... صدى الحقيقة الخالدة"

في القدسِ صوتُكِ لا يزالُ مسموعا...

يمشي على الوجدانِ... لا يتخشّعُا

ما بينَ عدستكِ البريئةِ نخلةٌ

زرعتْ بميكروفونكِ الحروفَ ومرّعا

شيرينُ... يا صوتَ الضميرِ إذا بكى

وبكتْ عليكِ الأرضُ حينَ تودّعا

هل تُقتلُ الكلماتُ؟ كيفَ تُمزقُ؟

من كانَ يحملها بأيدٍ أصدقَا؟

رصاصةٌ عبرتْ جدارَ صمودِنا

فاستشهدتْ فيها الحقيقةُ مرفقا

لكنّ وجهَكِ، والحياءَ بعينِكِ،

أبقَتْ على شاشاتِ قلبي موثقا

كنتِ الجدارَ لمن تُكبلهم رؤى

ولمن يُباغتُ حلمَهم أن يُقلعا

ومضيتِ تبنينَ العروبةَ مرةً

في كلِّ حرفٍ من فمِك قد أبدعا

شيرينُ... يا نبضَ البلادِ، وصوتَها

يا شمعةً، مهما تُطفَأُ، تتوقدا

نامي سلامًا، والرسالةُ لم تزل

تمشي... ستبقى شامخة ومخلدة

بقلمي

د.هيام علامة


محمد فتحي شعبان ....يكتب هويتنا والصراع الفكري

 هويتنا و الصراع الفكري في العصر الحديث (2)

بقلم : محمد فتحى شعبان 

الحمد لله وحده والصلاة والسلام علي من لا نبي بعده ، اشهد لله بأنه الواحد الأحد الفرد الصمد و أشهد أن محمدا عبد الله ورسوله و صفيه من خلقه و خليله 

أما بعد :

   قضية الهوية قد كتبت عنها مرارا و تكرارا ولا بد من الحديث عنها والتنبيه إليها لأنها من القضايا المهمة خاصة في ظل العولمة هذا الليل الجاسم فوق صدور الجميع ، و ما يقوم به الغرب والشرق من محاولات لمحو الهوية الإسلامية و استبدالها بغير من الهويات والمفاهيم التي لا توافق أمتنا فكان لزاما علينا التنبيه والحديث عن الهوية وبيان المحاولات التي تبذل لمحو هذه الهوية وبيان كيفية الحفاظ علي هويتنا وسط هذا الكم الهائل من محاولات لطمسها .

   كي نجد علاجا لأي مرض لا بد أولا من إدراك أن هناك مرض يجب أن يعالج ، كذا قضية أو مشكلة محو الهوية فلا بد من إدراك ما يحيط بنا لأن هذا بداية العلاج ، ثم تشخيص الداء بطريقة تحيط بكل تفاصيله ، ثم اختيار العلاج المناسب ، اختيار المنهج الذي من خلاله يتم علاج تلك المشكلة بما يتناسب مع المجتمع والأمة ، إذ لا يصح اختيار منهج عام فلكل مجتمع خصائصه و سماته التي تختلف عن غيره ، فقد ذهب العديد من المفكرين و ممن يحاولون الاصلاح إلي اختيار مناهج لا تناسب امتنا ولكنها مناهج غربية أو شرقية تناسب تلك الأمم التي نشأت فيها تلك القضايا .

   إذن لا بد من إدراك المرض ثم تشخيصه بطريقة صحيحة تحيط بكل تفاصيله ثم اختيار علاج يناسب المريض المصاب بهذا المرض ، والمرض في حالتنا هنا تمييع ومحو الهوية ، وللأسف فإن هناك الكثير من مجتمعاتنا لا تدرك هذا الأمر و بالتالي لا يبحثون عن علاج لها .

    الهوية وقد سبق تعريفها بأنها مجموعة السمات والخصائص التي تميز جماعة عن أخري وتجمع بين أفراد هذه الجماعة و قد تتعرض لتأثيرات عديدة فهي ليست ( عقارا) يمكن الحفاظ علي ملكيته أو حتي حجبه عن تأثير الآخرين ، ولكنها كما ذكرت مجموعة من السمات الثقافية التي تمثل الحد الأدنى المشترك بين الذين ينتمون إليها بحيث يعرفون و يتميزون عمن سواهم من البشر من أفراد الامم الأخري ، وهي تتأثر بما حولها من متغيرات سلبا و إيجابا ، فهي في حالة تفاعل مستمر .

     والهوية الإسلامية تواجه تحديات متعددة في العصر الحديث منها العولمة ، والغزو الفكري ، والتغييرات الثقافية ، هذه التحديات تؤثر علي القيم الأخلاقية ، اللغة والتراث الثقافي .

    العولمة أو بمعني أدق أمركة العالم ومحاولة جعل العالم ينتمي إلي ثقافة واحدة هي الثقافة الأمريكية ، ومحاولة فرض القيم والاخلاق الأمريكية علي العالم من أهم المخاطر التي تواجه الهوية الإسلامية مع عمليات الغزو الفكري المستمرة لبلاد الإسلام ، فإن العولمة وما صاحبها من ثورة معرفية وتكنولوجية و تواصلية ، والتطورات الهائلة في وسائل الإعلام كان لها أكبر الأثر علي تمييع الهوية والمساعدة في عمليات الغزو الفكري .

   و من مخاطر العولمة 

١/ التأثير علي القيم والمبادئ الأخلاقية 

٢/ التأثير علي اللغة والتراث الثقافي 

٣/ التأثير علي الممارسات الدينية 

وهذه الأمور بينة واضحة في مظاهر الناس و اخلاقهم  فقد نقلت إلينا العادات والتقاليد الأمريكية والغربية ، وقد غزت لغتهم مجتمعنا فتجد العديد من الناس خاصة فئات الشباب ينطقون بألفاظ أجنبية بين كلامهم ، تجد ذلك أيضا في الملبس وعادات الأكل والشراب ، المفاهيم الثقافية الخاصة ببيئات الغرب تحرر المرأة والفتاة من الأخلاق ، المصطلحات الرنانة والمذاهب الفكرية التي روجو لها .

   غزو العقائد ....إعادة إحياء المذاهب والعقائد البائدة ، إثارة الشبهات حول العقيدة الإسلامية وإظهارها بمظهر التخلف وأنها سبب تأخر المسلمين ، محاولات طمس أو تشويه تاريخ دولة الإسلام ، إثارة النعرات القومية ووضعها موضع الهوية الإسلامية ، وهذا منتشر بشدة خاصة هذا الأيام علي وسائل التواصل الاجتماعي ، فالقومية بخلاف الهوية ، العلمانية وما لها من تأثير فهي فكر لفصل الدين عن حياة الناس والهجوم المتواصل من دعاة التنوير علي معالم الهوية الإسلامية .

* يتبع إن شاء الله

معز ماني يكتب .... عن الشرف

 عن الشرف ...

تعلمت أن الشرف ليس قيدا

إنما هو روح تضيء في اليد

ليس في الجسد بل في العيون

وعد أضاء لا حجابا على أحد

ليست الأنثى ظل رجل في الوجود

ولا الولد مجد يبقى إلى الأبد

المواقف ترفع الإنسان عاليا

لا وراثة اسم ولا نسب يعتمد

أي عقل هذا الذي يقتل الأنثى

إذا زلت ويبجل الذكر لو طغى ؟

أرضي تنهب وأرضي تباع

ورجالها في خدر يسكنون السكوت

إن كان الشرف في الجباه يرتجى

فأين الجباه من السقوط ؟

الشرف عدل حينما يحكم

وحق لا يشترى بالذهب

هو موقف وقت الشدائد

لا ثوب أنثى يمزق بغضب

هو في الصدق في المروءة

في وعد لا يخون العهد أبدا

هو في الإحسان لمن يحتاج

وفي الضمير إذا اشتد المد

فلا تجعلوا الجسد معيارا للحكم

ولا العيون قضاة تخطئ في الحد

فالشرف نور في القلب يبقى

لا وهم يرسمه أحد بيد

الشرف أن تعلي صرحا ساميا

لا أن تهدم حلما قد بدأ

هو وعد أحرار لا يكسر

هو موقف نبل إذا اشتد العداء ...

                                    بقلمي : معز ماني

زياد ابو صالح يكتب.....المجد للأمة

 المجدُ للأُمّة ... !!!


الأهلُ في غزة حيارى ...

بلا دواءٍ ...

بلا ماءٍ ...

بلا غذاءٍ ...

يتزاحمون حول التكايا ...

لعل وعسى ...

يحصلونَ على لقمةْ ... !


هائمونَ على وجوههم ...

يفترشون الأرض ...

منهم بلا غطاءٍ ...

وبعضهم الآخر بلا خيمةْ ... !


في ضفتنا الأبية  :

الصالاتُ مُمتلئة ...

المطاعمُ مُزدحمة ...

الشوارعُ مُكتظة ...

يعيشونَ في رغدٍ و ... نعمةْ ... !


غزة تُبادُ عن بَكرَةِ أبيها ...

توقف الحرب يا سادة :

ليس بتقديم الأكفان ...

أو بعقدِ حوارٍ أو ... قمةْ ... !


أبكي مراراً ...

عندما أُشاهد أم الشهيد ...

ترثي ولدها ...

تودعهُ بالزغاريد ...

وتدعو لهُ بالرحمةْ ... !


عدونا طماعٌ ...

عيناه على الحرَم ...

يسعى من أجلِ تهويده ...

بكلِ حنكة و ... حكمةْ ... !


أطفالنا :

يقتلون صبحاً ومساءً ...

بلا ذنبٍ ...

شوهت وجوههم الندية ...

يا هل ترى :

مَنْ يعيد لهم الفرحة والبسمة ... !


عِلَّتنا في قادتنا ...

الكلُ يُسارع جهاراً نهاراً

أو من تحت الطاولة ...

كي يقدم للعدو خدمةْ ... !


سيرحل المتخاذلون والغزاة ...

مهما طال الزمان أم قصر ...

ويبقى المجدُ للأُمةْ ... !


عجبتُ كغيري ...

لماذا في الحربِ على غزة ... ؟

أُخرست ألسنةُ ...

القادةِ والشيوخِ و ... الأئمة ...!؟


يا أبناء أمتنا :

ارفعوا رؤوسكم عالياً ...

اهتفوا بأعلى الصوت ...

أهل غزة هم الشرفاء ...

نعمة للأمة وليسوا ... نقمةْ ... ! 


ثوروا على الطغيان ...

مهبط الأنبياء يُدنس ...

على مَرأى العالم كُله ...

كيف ترضونَ بالذلة ...

وأنتم خير أُمةْ ... ؟


دبابيس / يكتبها

زياد أبو صالح / فلسطين 🇵🇸

محمد ديبو حبو يكتب ....بناء الحضارات

 بناء الحضارات

***********


لقد قرأت الكثير من المقالات التي تتناول موضوع بناء الحضارات ولقد لفت انتباهي مقولة تقول: "إذا أردت أن تهدم حضارة، فهناك ثلاث وسائل رئيسية لذلك":


1. هدم الأسرة

2. هدم التعليم

3. إسقاط القدوات والمرجعيات


وبالتالي فإن عملية البناء تأتي في الاتجاه المعاكس لعملية الهدم. فإذا أردت أن تبني حضارة فهناك ثلاث وسائل رئيسية يجب اتباعها:


بناء أسرة قوية : 

   لبناء أسرة مثالية يجب علينا أن نحرص على تعزيز مكانة الأم وعدم التقليل من قيمتها كما يجب أن نحافظ على مكانة الأب وكرامته. فالأسرة هي النواة الأساسية لأي مجتمع وهي التي تزرع القيم والمبادئ في نفوس الأجيال القادمة. 


 تعزيز دور الأم :

 يجب أن نعلي من شأن الأم ودورها في تربية الأبناء فهي المعلم الأول والمربي الذي يزرع القيم والأخلاق في نفوسهم.

 احترام الأب : 

يجب أن نعزز من مكانة الأب كقدوة فهو يمثل القوة والحماية ويجب أن ينظر إليه باحترام وتقدير.


تعزيز التعليم :

 التعليم هو الركيزة الثانية لبناء الحضارات. يجب أن نعمل على تطوير نظام تعليمي يركز على التفكير النقدي والإبداع ويعزز من القيم الإنسانية.


إعادة بناء القدوات والمرجعيات : 

يجب أن نعيد النظر في القدوات التي نقدمها للأجيال الجديدة وأن نبرز الشخصيات التي تمثل القيم النبيلة والإنجازات الحقيقية.


بناء الحضارة

يبدأ دائماً  ببناء أسرة مثالية:

لكي نبني أسرة مثالية يجب علينا أن نُعلي من مكانة الأم ونعزز من قيمتها فهي الركيزة الأساسية في تربية الأجيال. كما ينبغي علينا أيضاً أن نحترم مكانة الأب وكرامته فهو يمثل القوة والدعم للأسرة. إن التوازن بين دور الأم والأب هو ما يساهم في بناء أسرة متماسكة وقادرة على مواجهة التحديات.


 بناء التعليم : 

لكي نبني حضارة متقدمة يجب علينا احترام المعلم وتعزيز دوره ومكانته في المجتمع. فالمعلم هو من يزرع بذور المعرفة في عقول الأجيال القادمة. يجب أن نعمل على الحفاظ على كرامته وتأمين كافة احتياجاته سواء كانت مادية أو معنوية لأن استثمارنا في المعلم هو استثمار في مستقبل الأمة.


 تكريم القدوات والمرجعيات : 

لكي نبني حضارة قوية يجب علينا احترام القدوات والمرجعيات في مختلف المجالات. يتطلب ذلك توفير الدعم اللازم لهما سواء كان ذلك من خلال التقدير المعنوي أو الدعم المادي. إن تكريم هؤلاء الأفراد يعزز من مكانتهم ويحفز الآخرين على الاقتداء بهم مما يسهم في بناء مجتمع متماسك ومزدهر.


 تعزيز القيم الأخلاقية : 

لكي نبني حضارة متكاملة يجب أن نغرس القيم الأخلاقية في نفوس الأجيال. فالأخلاق هي الأساس الذي يقوم عليه أي مجتمع ناجح. يجب أن نعمل على تعزيز قيم مثل الصدق الأمانة والتعاون بين الأفراد.


 المشاركة المجتمعية : 

لكي نبني حضارة نابضة بالحياة يجب أن نشجع على المشاركة المجتمعية. فالتعاون بين الأفراد والمجتمعات يسهم في تحقيق الأهداف المشتركة ويعزز من روح الانتماء 

الأديب والمدرب الدولي محمد ديبو حبو

الكاتب والشاعر حازم شربك يكتب ...ياسامعين الزجل






 (( ياسامعين الزجل ))

سورية 12/5/2025 

***********************


يا سامعين الزجل والقول الحلو،  

جيت احكي لكم عن قصة من القلب تلو.  

كلام بسيط لكن فيه  عجب،  

يحكي عن حال الدنيا واللي بنواجهه من تعب.


#المقطع الأول


الدنيا مركب وكلنا فيها ركاب،  

والأيام تمضي بين فرح وعذاب.  

الليلة نضحك، والليلة نبكي،  

والليالي تدور، وللحال نشتكي.


يا رفاقي، خلونا نعيش اللحظة،  

وننسى الهموم ونفتح باب الأمل.  

الدنيا فانية  وما يبقى إلا الذكرى،  

خلونا نزرع الحب، وننسى الجرح والندبة.


## المقطع الثاني


يا طير طاير فوق الغيم سافر،  

خد مني سلام لكل غالي وحبيب.  

قُل لهم الدنيا ما تسوى بدونهم،  

وإن البعد عنهم يزيد القلب لهيب.


يا بحر واسع، ويا موج يتلاطم،  

علمني الصبر، والهدوء في العواصف   

الحياة مدرسة، واللي يتعلم يفوز،  

واللي يتكبر، بالندم في النهاية يروز.


#المقطع الثالث


يا شمس الصباح اللي تنور هالأيام 

يا قمر الليل اللي يضيء الظلام.  

أنتو نجمين في سماء الحياة،  

تقولوا لنا: "لا تيأسوا، فالأمل دوام."


يا قلب المحب، لا تنسى الوفاء،  

والحياة حلوة، لكن تحتاج للصفاء.  

عيش كل لحظة وكأنها الأخيرة،  

واصنع من الحلم حقيقة منيرة.

# خاتمة


هذي قصيدتي لكل قلب حي،  

يبحث عن السعادة والحياة الهني.  

عسى كلامي يكون بلسماً للروح،  

ويخليكم تضحكوا وتنسوا الجروح.


يا سامعين الزجل، هذي حكايتي،  

يا ليت تنال إعجابكم وتكون هديتي.  

في نهاية الكلام، أقول الله معكم،  

وعسى الفرح يبقى دايم في دربكم.


(( حازم شربك ))

جميع الحقوق محفوظة 

آكاديمية نجوم الإتحاد للشعر والثقافة والأدب

السبت، 10 مايو 2025

حافظ زحلان ...يكتب غرد البلبل

 .                     «غرّد البلبل»   


رَيحانتي ضحكت أغصانها في بستاني

                  أوراقها لفّت على الخصر لتنساني

حَباتان  من التوت نضجت امامي

                    اوراقها أينعت وتسّترّت  بألواني

مَددت يدي امسح عنها الندى 

                   فنادتني الأخري وقالت الم تراني

حبتان نائمتان بين الاغصانِ

                  في ظلٍ والأخرى تَردّ الحرّ لتراني 

مسحت دمعة الأولى بلساني

                فبكت الثانية وعلا صوتها من ثاني

توقدت الغيرة بينهما والاغصانِ

              فتنهدن أهآت سمعه القاصي والداني

اطبقت عليّ الحبتين  والاغصان

                    نِمتُ على هوىً خُلق لي وحداني

فغرّد البلبل في عُشه بين الأغصانِ

                  وعلى صدرالشجرة تدمع الحبتانِ

ارتعش الجذع والأغصان فأبكاني

                          كأن عفريت من تحتها رآني

اسلمت الروح للجسد وهو يعاني

                   كغروب الشمس في عتمة الليالي

ريحانتيّ من رسم الهوى والزمان

                        رسمتهما بيديّ والدمع أدماني

ناديتَ الزمان يُداوي ألآمي

                   فداوى ما على الصدر وما داواني


الشاعر،،،،،،،،،

حافظ زحلان،،،،،

ابراهيم العمر ...يكتب ...نزوات الوقت 63

 نزوات الوقت

٦٣


مثل سحابة كبيرة ، من نار تأكل نفسها, مثل شمعة تذوب،

الضباب يدخل ويغطي الوقت الذي يتصاعد منه الدخان.

انفتحت عيني فجأة على العالم الذي يضيء ، 

لرؤية السماء تنزل إلى أفق السحاب عند الغروب. 

إنه عطر من زهور وعشق يزبد ويتكثّف ، 

على ذكريات عتيقة وأحلام تطفو على سطح الواقع.


إنها لحظة سحرية ، حيث أرى نفسي أرقص

مثل غيمة طائرة أو دوامة دوارة في مدينة ملاهي.

مثل فراشة خفيفة ، تبحث عن طعامها على ثغور الأزهار ،

تنهل عبير البتلات, منبهرة بنضارة النهار.

الطبيعة المروية تهمس للريح في دندنة وغناء ،

لحن الأمواج من بعيد وهي تداعب أماني البحار.


في ظل شجرة بلوط نائمة ، أنا, شمس ساكتة ،

تعيد الألوان ، لتجميل لوحات الوقت الباهتة.

وترسم جسرًا من بقايا الأحجار 

فوق جدول مولود من الأمطار

وصخرة كبيرة على الضفاف،

عليها شاب من الماضي البعيد

وحورية حافية مخلوقة من الأسرار .

تأتي من مملكة السحر والعاطفة 

والحنان،

وهو يلملم ذاته من رواسب الغبار.

يقول لها أحبك،

تقول له ، أنا أحبك أكثر.

يلتقيان مرة في السنة؛

وقد تمر سنة دون أن يلتقيا،

لكن لحظة العشق التي تولد هنا،

يتوقف عندها الوقت،

تغادر الأجساد المكان،

أطياف العاشقين تبقى إلى الأبد،

وتبقى الروح هائمة عند النهر،

وكل من يمر بسيارته على الطريق،

يخيل له انه يراهما وسط هالة من 

النور والزهر .

هكذا هي لحظات العشق خالدة،

مثل الألوان على لوحات الدهر.


إبراهيم العمر.

اتحاد علي الظروف تكتب ...طفل بداخلي ينهض

 طفل بداخلي ينهض

يناديني لكي نلعب

بيده يرسم الضحكة

أايا قلبي المتعب

لونته كقوس قزح

قليل اللون ما ينفع

لو صمته بالبدءزاد

لتركته وحده يلعب

من اين تنادي يا طفلي

وانا الرماد في المنقل

علام عبثت بأفكاري

أعيش حزني المطلق

ضجيج الصوت تسمعه

وتناديني لكي نلعب

الطفل.......

أنا الموجود....

بالتسببح والترتيل

بالفطرة بلا كتب

وانا بسمة طلت

ما بين الشفق والغسق

وأنا اليد التي لوحت

لمغيب الشمس بالأفق

أنا عصف من الذكرى

انا ذكراك في الأمس

انا الموجود في الهمس

ما كنت تائها آت

عبر ستار نافذة

بلا سبب.....

هذا الرماد زيحيه

وعودي إليا ثانية

فدا ئما من هنا البدء....

بقلمي اتحاد علي الظر وف

سورية

الهادي المثلوثي يكتب ...الثقة بالنفس رفعة

 *------ { الثقة بالنفس رفعة } ------*

افـتح سبيلا في الحياة بشهامة واهـتمامِ

ولا تـتبع المفتوحة فهي مكتظة بالأقدامِ

وقد تـتيه بين التائهين وتخـتنق بالزحامِ

والعاقل من يمضى بدون تعثر وانخرامِ

غـير آبه بما يدور حوله من تافه الكلامِ

وبلا قيود يزهو بالخيال ونشوة الأحلامِ

فعوّل على ذاتك وعش حرا في انسجامِ

فالثقـة بالنفس توفر رفعة وثـبات المقامِ

وتسدّ جميع مسالك الانحراف والإجرامِ

والواثـق المعتد يشق طريقه في الرخامِ

فلا يحيد ويكون حريّا بالفوز والاحترامِ

ولا يصيبه الانكسار وينأى عن الصدامِ

ومن يعتريه التوتر ينجذب إلى الخصامِ

فيغرق في زحمة القضايا وقسوة الأيـامِ

ومن يتمسك بالحقـيقة لا يعـلق بالأوهامِ

ويهـتدي إلى المودة والطمأنينة والوئـامِ

ومن فقد البصيرة غرق في بحر الظلامِ

ومن فقد نور العقل يشقى من الارتطامِ

فيتعثر في المآسي وتغيب نعمة السلامِ

ويختلط الحق بالباطل والحلال بالحرامِ

فاحذر من قلة التوازن وريح الانفصامِ

وتحصن بيقظة الضمير وسلامة الهـيامِ

واجعل العقل مرشدا منقذا من الاغتمامِ

وهكذا تكتسب مكارم التفضيل والإكرامِ

وتحوز مقاما يليق بذكي محـترم وهـمامِ

وتحـيا عزيزا كريما في نعيم واستجمامِ

*--{ بقلم الهادي المثلوثي / تونس }--*


عادل العبيدي ...يكتب ...شوق سجين

 شوق سجين 

————————

يا مَن عزمتَ على الصدودِ

رحماكَ على القلبِ المُقيمِ

كيف الصنيعُ بأنفُسٍ

أودعتُها بين النسيمِ؟

ما أنتَ بالحلمِ الصحيحِ

ولا الرجاءُ المستقيمِ

خيباتُ ظني أحرقتْ

ورقَ الوفاءِ وشذى النعيمِ

يا زهرةَ الأحلامِ أراكَ عصيّةً

عن الوصالِ وسحرِهِ العذبِ الكليم

أعلمتَ أنكَ للجراحِ مطيّةٌ

ولحزنِ أيّامي رفيقٌ مُقيمِ

رُوحٌ تدورُ على الجراحِ صبابةً

وتُريقُ شوقَ القلبِ دمعًا سَجيم

يا أيّها النجمُ المرافقُ خليلَهُ

هلا حفظتَ العهدَ في ليلٍ بهيمِ ؟

ما كنتُ أرجو سواكَ إلا رفيقةً

تُؤوي فؤادي في زمانٍ سقيم

لكنَّ الأقدارَ أسكتت حلمَنا

وأطفأت في القلبِ شوقًا سقيمِ

ما عادتْ أحلامُنا، ولا فؤادي

يرجو اللقاءَ في يومٍ حميمِ

————————————-

ب ✍🏻 عادل العبيدي

جعفر الحسن يكتب ..... ورد الصباح

 ورد الصباح


وبسمتها ورد صباحات

مال على الخدين بالقبل

قالت انهض يا صحوتي

فما الليل إلا سويعات

به شوقي إليك لم يكتمل

قم وضع قبلة على الجبين

فما في شفتيك من ملل

وكن قوساً على الخصر

ليزداد بالأحضان جمال 

الغزل

قم و زِد في شعري شعرا

دع الشوق منك بالجود

يرتجل

عليل وفي الشفاه ترياق

شفاء

كيف يعتل من هو شفاء

للعلل؟

قم و قبِّل ها هنا

وأزح ما بيننا من أستار

وكلل..

جعفر الحسن.. العراق

محمد مطر ...يكتب .. انا وحواء

 (أنا وحواء)

لمحمدمطر 


يايها   الكائن    الجميل   لما.  بك.  من عهد آدم


 كشيطان  شعري  الجميل  بهواك  قد اغويتني


قتل  قابل  هابيل  و سرت بالدم المسفوح غير


 عابئ  ونمت  بأحضان  من  بيديه انت قتلتني


وسرت   الطريق.  هازئا  وتركتني احثو التراب 


وبغريمي تنعم بأحضانه وبذراع غريمي ترتمي


فسل  صفحات  التاريخ  تخبرك  كم بهواك انت 


من  عهد.   آدم  فيك  أنت  يا قاتلا قد لوعتني


فقف ايها  الكائن و توقف  عن غرورك أو.  كلما


 قاربت منك انت بسيف العشق كنت صفعتني


فما  عدت  أعبأ  بحراب  عشقك فهاهو صدري 


أمامك  فأنت  من  من    زنزانتي قد أطلقتني


فأنا  كنت  قد  استعذبت  قيدك عندما بسوار


 الحديد موثوقا بقيد الحرير بهواك كنت ربطني


وأنا  الآن  حر  طليق   في الهوى فأنت من من 


وثاق   العشق.   بدنياي.  يا . كاذبا  قد حررتني


فصرت  كالمارد  احذرك  فإن قاربت فالإغراق 


حد لك  كما  في بحر هواك سالفا قد أغرقتني


خفف غرورك  ما  عاد  يعنيني الغرور ولا تظن


 انك من جنان حبك كنت  يا هذا كنت طردتني


وإني لأشهد أنك ينبوع مكر وانك بارع أفرغت 


كل  سهامي و من.  سيوفي  كنت قد جردتني


فإن لا تصدق  فاسأل.  كل  العاشقين و ستجد 


أنني  مثلهم  كما   أرديتهم  بهواك قد أرديتني


إني عشقتك يامجنون فقل لي لم يأيهاالمجنون


 فيك من عهد آدم جدي يا متسلطا قدأ غريتني


أنت  كأمك  في  الهوى  أشقيت جديالكبير دار 


عليك  الدنيا و كما.  أشقيته.  كنت قد أشقيتني


فشيطان عشقك زين لي طريقي بالهوىوأنا غر


 وما لي  دراية  بالهوى وبالطريق أنت أخذتني


عجبا   لك  يا   هذا.  الكائن   الجميل ففي عهد


 الطفولة بالأثداء وبطعم الحليب إليك شددتني


فلما شببت  الطور وصرت  شابا فارعا فبشهوة 


الأجسادبسياط الغرائزفيك يالعوب انت لهبتني


وآدم الكبيرالكبيرسنتي سمع الكلام وكماأغوته 


حواءوانت الحفيدةبك أنت سنة قد. أشقيتني


يأيهاالكائن الجميل أقروأعترف انك ماكروكنت


 دوما داهيةوبهواك أنت  في كل العهود بلوتني


وما بلوى مثل بلوى عشق الفاتنات وكلما أردت


 سبقك  للمكر كنت  ياماكرا للمكر كنت سبقتني


فحفيد آدم  يقر  و. يعترف  لك بالمراس فكلما 


بعدت عنك بهواك أنت كنت إليك كنت جبذتني


إني حفيدآدم ابكي على عهدمضى في العشق 


كنت  قضيته  و انت بي أبدا يامجرما  لاتعتني


محمد مطر

حسان الأمين يكتب......تمزقت دفاتر العشق

 تمزقت دفاتر العشق

بقلمي حسان ألأمين  


ذكرياتك تؤلم القلب

 و تحرقه

و ينحل الجسم

 و تؤرّقه

اتذكر ايام الوصال

 أزداد شوقا لرؤيتكم

و ايام الهجر بأيام تسبقه

أتألم لحبنا لأنه

 اصبح ذكرى

و اصبحنا غريبين 

و إن بكينا 

للبحر نغرقه

لا امل

 في العودة للماضي

فالشجر يخضَّر

 ثم يتساقط  ورقه

و دفاتر العشق و الهوا

 امست ممزقه

فلا قلم  نخط به

 و إن خُط

 فبأي احساس نقلب

صفحاته و نورقه؟؟

الله يجازي

 من  وشى اليك

و عما يبعده 

و عن من يحب

 و يفرقه

سمعتِ كلامهم

و صَّدَّقتي

و غروركِ للقلب مزقَّه

صعبٌ عليَّ نسيان حبكِ

لكني سأجبر روحي

عليه و تَسبقه

فمن مشى درب الكذب

سيحب الغدر

 و يعتنقه

لم تكن أول زلة لك

و أنسى

لكن زلاتك

إن مرت على حجر

ستنطقه

دمرتني 

و ساعيش على ذكراك

و إن فتح باب حبك

سأغلقه

بقلمي  حسان الأمين


لمياء فرعون ...تكتب ...خيبة

 الخيبة:


الحبُّ في شـرعي وفي وجـدانـي


نــورٌ يــضـيءُ جــوانــبَ الإنـسان


فهو الذي يعطي الشبابَ بزخمه


سيلاً من الإحـساس ِ والتـحـنان


ولخيبتي نلتُ الأسى بـمـحبَّـتي


ذقـتُ التعـاسةَ..والشقـاءُ كواني


القلبُ مـالَ لـغـادةٍ..وبسحـرهـا 


قـد دمـَّرتـني وأشعلتْ نـيـراني 


 فشربـتُ من خمرالعيون ِصبابـةً


حـتى أُصِــبــْتُ بـعـادة ِالإدمــان


مـرَّت ليـال ٍلستُ أنسى مـرَّهـا   


فجرت دمـوعي وقرَّحتْ أجفاني 


  أحـبـبـْتُها بـجـوارحي وأحطـتُّهـا


بـعـواطفي....أنشدتها ألحـانـي 


مـاكان مــنـهـا غـيـر صـدٍّ جـارح ٍ


اذ أفـزعـتـني وحطَّمتْ أركانـي


وأنـا الَّذي أسكـنـتُـهـا بـفـؤادي


يـاويـلَها من غـضـبـة الـرحـمـن


أدعـو عـلـيـها والنـجومُ شواهدٌ


تـبـاً  لـهـا...... ولـهـذه الأزمــان


لم يبق فوقَ الأرض ِحبٌ صادقٌ


قَـتـَلَ الخداعُ عـواطـفَ الإنسان


بقلمي لمياء فرعون


سورية-دمشق

همام الطوباسي يكتب ....ياليتنا

 يا ليتنا مصابون بداء الحكمه يا ليت هذا الداء يكون مثل مرض الايدز لا شفاء منه او مثل داء السكري نأخذه  بحبات الأنسولين أو أقراص من الدواء حتى لا نصيب اعدائنا بحكمتنا لكي لا نشرح لهم وجهه نظر معينة يا ليت الله ينظر لنا بهذا الداء حتى نكون له من الشاكرين داء الحكمة  لا يصاب به إلا العظماء 

اليوم عرفت قيمة الإنسان أو قيمة نفسي عندما خاطبني أحد البسطاء قائلاً بعدما قمت بسؤاله أتحبني......؟

 فاجابني لا فقلت له انت كاذب لانك تحبني اجبتني بلا لو لم تكن تحبني فتقول لي انني أحبك جداً وترسم لي  خط السعادة الكاذبة التي أجهلها ارايت  أنك تكذب يا ريت هذا الداء  يكون مثل الحب أو مثل رغيف الخبز ناكله ولا نشبع ليت حكمتنا تصل الى عنان السماء وتخاطب النجوم و تمطر علينا السعادة التي لا نعرفها نحن بزمن يكذب به العظماء ويقل به الحكماء يكثر العظماء بالعنجهية ويقل الحكماء بفرصهم المسلوبة منهم يا ليت الله يجعل هذا الداء من نصيبنا حتى نكون له من الشاكرين.....

في قلمي  همام الطوباسي 

5/ 5/ 2025

اشرف ماهر ضلع يكتب .....غائبة

غائبةٌ... لكنكِ في القلبِ مقيمة

والشوقُ يجري في الضلوعِ حَميمه


يا من تُغيبُكِ الحياةُ وصخبُها

وتظلُّ صورتُكِ الجميلةُ واحةً هائمة


أشتاقُ همسكِ في المساءِ كأنّهُ

وترٌ يُعانقُ في الظلامِ نسيمه


إن مرَّ طيفُكِ بالخيالِ، ترقرقت

عينايَ شوقًا، واحتواني وجيمه


أنا لا ألومُكِ إن شغلتكِ ساعةً

لكنْ أُعاتبُ لوعتي المكلومة


أُخفي اشتياقي مثلَ طفلٍ خائفٍ

وأُدارِ وجهَ الحزنِ حينَ أُهيمه


كم مرَّ وقتٌ دونَ صوتِكِ! فاسألي

هذا الفؤادَ، وكم تُعاني خُشومه


قد كنتِ تسكنُ في الرسائلِ جُملةً

والآنَ... صمتُكِ صارَ نارًا كظيمة


أنا لا أرجو في الوصالِ معجزةً

لكنني أرجو الحنانَ وقسمةً رحيمة


عودي، فإن الحبَّ إن لم يُسقَ في

يومِ الجفافِ... تموتُ فيهِ الكريمة


عودي، فإن الشوقَ بحرٌ غارقٌ

وأنا المُسافرُ، والسُفُنُ بهِ عديمة


بقلم: أشرف ماهر ضلع

محمد ديبو حبو يكتب....سيدتي

  سيدتي ********* سيدتي أنا إنسان أحتاج لمسة من الحنان أرفض الهجر والنسيان مؤمنٌ بأن العين لا تدمع إذا التقى قلبان ما أجمل أن ترافقيني ...