.png)
Marian Dziwisz
SUBSTANCJONALNOŚĆ SŁOWA
Jesteśmy ciałem, w każdym przejawie istnienia,
Jak wszystko co nas otacza - tak Kosmos, jak Ziemia,
bo nie ma próżni doskonałej.
Ta jeżeli nawet jest, to musi mieć ściany.
Tak więc – poza naturą jej nie ma.
Ciała wszak na stałe i zmienne się dzielą,
I jedne w drugie się zamienia,
łącząc się z sobą, albo też i dzieląc.
Często też bywa – po prostu spalając.
Nie ma zatem oddzielnie ciała ani ducha,
tego co jest bezwolne i tego, który nim porusza,
jak u Arystotelesa: materii i „Poruszyciela”.
Ruch bowiem jest funkcją ciała,
bez względu na spójność i wagę,
inny ciał lotnych a inny ciał stałych,
lecz podobne są jego prawa i zasady.
Mówisz, że „ja” jest myślą o swym własnym ciele
i o duchu swoim – w niego nim ubranym,
bo myśl funkcją mózgu a w nim neuronów.
Myśl wyrażasz w słowach lub wyobrażeniach.
Słowo funkcją mowy, której potrzeba
- powietrza strumienia,
bo porusza stosowne organy,
by myśl, która jest niema, mogła być słyszana.
Bez ruchu światła, nie ma też wyobrażenia,
które się biorą z materii drgania,
a te w obrazy twój umysł przemienia.
Tak więc nie ma niczego w niebie i na ziemi,
- co nie byłoby ciałem,
Nawet jeśli są to geny albo neutrina.
Stąd też słowo, które z siebie rodzisz,
składa się z głosek – powietrza strumienia
które przenosi to, co z ciała i krwi twoje płynie
i jest pokarmem dla tych, którzy są głodni,
albo też spragnieni.
Wszak to ciało myśl tworzy, choć ona
wolą i twym ciałem włada.
By jednak słowo miało swój byt trwały,
musi się z ciałem sprzymierzyć,
w postaci liczny, punktu, linii – litery
i być związane z podłożem,
za sprawą krwi, atramentu tuszu,
by mogło być znów wypowiedziane.
Stąd chleb i wino są zawarte w słowie,
które jest myśli wyrażeniem,
gdyż to ona odkryła, jak się ziarna miele
aby chleb z nich wypiec
i jak się zmienia sok owoców w wino.
Nic też dziwnego, że w Ewangelii Jana,
- w wieczerniku nie ma
przemiany chleba w ciało
a wina w krew Jezusa [J 13, 1 – 20]
gdyż jak na Górze powiedział,
w słowie zawarte jest ciało i dusza
ono pokarmem jest i napojem
dla tych co pragną z Nim
- wiecznego życia [J 6, 51 – 58].
Tak też słowa poetek poetów,
które w ciele powstają
- z głębi uczuć, odczuć i wyobrażenia,
- wysiłkiem myśli i oddechu,
w dźwięki zamienione
i wysiłkiem ręki śmiertelnej
na papier przelane,
- są komunią dla głodnych poznania,
wzmocnienia ducha lub też pocieszenia.
Każdy kto tworzy, oto zadbać musi
by żadne słowo w sobie
niczego nie miało, co byłoby trucizną
- dla ciała i ducha;
co by jad gadzi w sobie zawierało,
chciało zniewolić zwierza lub człowieka,
lecz by ze sobą niosło:
PRAWDĘ, TROSKĘ, BRATERSTWO I POKÓJ.
Kraków 17.09.2022
©Copyright by Marian Dziwisz
ماريان دزيويسزموضوع الكلمةنحن جسد في كل شكل من أشكال الوجود،مثل كل شيء حولنا - مثل الكون، مثل الأرض،لأنه لا يوجد فراغ مثالي.هذا، إذا كان هناك، يحتاج إلى جدران.لذلك - لا يوجد طريق آخر خارج الطبيعة.تنقسم الأجسام باستمرار ومتغيرة بعد كل شيء،ويتحول أحدهم إلى آخر،من خلال التواصل مع بعضنا البعض، أو من خلال المشاركة.يحدث في كثير من الأحيان - فقط عن طريق الحرق.لذلك لا يوجد جسد وروح منفصلين،ما هو حر وما يحرك به،كما في أرسطو: المادة والمحرك.الحركة هي وظيفة الجسم،بغض النظر عن الاتساق والوزن،أجسام جوية مختلفة وأجسام ثابتة أخرى،لكن قوانينه ومبادئه متشابهة.أنت تقول "أنا" هي فكرة في جسدك الخاصوعن روحه - يرتدي ملابسه،لأن الفكر هو وظيفة الدماغ ولديه خلايا عصبية.الأفكار التي تعبر عنها بالكلمات أو الخيال.الكلمة هي وظيفة الكلام التي تحتاج- هواء التيار،لأنه يحرك الأعضاء ذات الصلة،فكرة صامتة سوف تسمع.بدون حركة الضوء لا يوجد خيال،التي هي مشتقة من مسألة الاهتزازات،وهذه إلى صور يتحول عقلك.إذن، لا يوجد شيء في السماء أو الأرض،- الذي لن يكون الجسم،حتى لو كانت جينات أو نيوترينا.من الآن فصاعدا الكلمة التي تولدها من نفسك،يتكون من الأصوات - تيارات الهواءالذي ينقل ما يتدفق من جسدك ودمكوهل الطعام لمن يشعر بالجوع،أو فقط عطشان أيضاً.بعد كل شيء، إن الجسم هو الذي يخلق الفكر، بالرغم من ذلكالإرادة والقوة على جسدك.ومع ذلك، لكي يكون للكلمة وجود دائم،يجب أن تصنع السلام مع الجسد،عددية، نقطة، سطر - حروفوتكون مربوطاً بالأرض،من أجل دم الحبر،قد يقال كذلك مرة أخرى.ومن ثم يتم احتواء الخبز والنبيذ في الكلمة،الذي هو التعبير عن الفكر،لأنها اكتشفت كيفية طحن الحبوبلخبز الخبز منهموكيفية تحويل عصير الفاكهة إلى نبيذ.لا عجب في أنجيل يوحنا،- لا يوجد وجبة خفيفة مسائيةتحول الخبز إلى لحموالذنب في دم يسوع [ي 13، 1 - 20]لأنه كما قال على الجبل،الجسد والروح تحتوى في الكلمةإنه طعام وشرابلأولئك الذين يرغبون في أن يكونوا معه- من الحياة الأبدية [J 6، 51-58].وكذلك كلمات الشعراء،الذي يتراكم في الجسم- من أعماق المشاعر والأحاسيس والخيال،- بجهد التفكير والتنفس،تحولت إلى الأصواتوبالذراع القاتلإلى الورقة التي تم قطعها،- إنهم تواصل للجائعين ليعرفوا،تقوية الروح أو أيضا مريحة.كل من يخلق يجب أن يهتم بهذالذا لا توجد كلمات فيهلم يكن هناك شيء سام- للجسد والروح؛ما الذي سيحتويه سم الزواحف،أردت استعباد حيوان أو إنسان،لكنها ستحمل:الحقيقة، العناية، الأخوة والسلام.كراكو 17.09.2022حقوق الطبع والنشر بواسطة ماريان دزيويسز
.png)
.png)
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق