همسة من همساتي بقلمي..هيام علامة

 قبلك يا عمر العمر ..

لم أكتب كلمة حب لأحد

أنت من علمني الحب..!

انت من علمني الحرف..!

ومن علمني الغوص بين

القلم..والورق..وبين

الورق ..والمداد..!

وكانت اول كلمة اكتبها لك؛

لأنك عرفتني على الحب الصادق

من كلامك تعرفت على الحب الحقيقي

فكنت الحبيب والمعلم.. بدون ان تدري

والآن يأخذك ظنك بحبي لك..!

تشك بحبي؟؟ حسناً لو كان

عندك أدنى شك بحبي لك..

سيكون عندك شك بأن الشمس

لن تشرق بنورها على ألأرض

ولن تشرق ثانياً ..والقمر لن

يضيء ليالي العاشقين.. ولو أنطوت

تلك المسافات التي تفصلنا ..

وأو ..وأو..سيُصدك ظنك بالحب

الذي اكنه لك منذ عرفتك..

ويكون حبي باهتأً لا لون ولا نكهة

إنما كان خيالياً فقط وليس واقعي

إقرأ حروفي بعيون قلبك لتقهمها

متأكدة بأنك ما زلت تعرف

القرأة بين الحروف والفواصل

سوف تتأكد من كل كلمة ..

تعبر عن حبي الك حتى حبي

موجود بين كل نقطة وفاصلة

عندما تـأكد ستعتذر من عيون ابكتها كلماتك

سوف تعتذر من عيوني التي بكت

عند قرأة حروفك لظنك السؤ بحبي

**بقلمي**

**هيام علامة**

د.عصام حسن قاسم يكتب...إبريق زجاج

 إبريق زجاج...لشاعر القيود

.................

زَادَ الْحَنِينُ حَتَّى خِلتُهُ وَجَعًا..

مَا عَادَ صَدْري للآلام يَتَّسِعُ.

سم الزُّعَاف شرابٌ أنْتَ سَاقِيَنِي.....

وَالْغَيْرُ مروًا قَدْ دَسُّوا وَكَمْ نَقَعُوا.

لَا هَمْ مِنْهُمْ مَا اُعْطُوا وَمَا اخذوا.......

او هَمْ قَلْبِيْ مَا فَعلُوا وَمَا صَنَعُوا.

إني وَهَمِّي فِي قَاعٍ وَيُغْرِقُنِي...............

وَالْمَوْجُ يَعْلُو فَوْقَ الْمَتْنِ يَرْتَفِعُ.

فَاضت دُموعِي للآفاق مُرْتَفَعًا..

مَا عَادَ فِيهَا ذِي الأجران ما يسعُ.

إني أعاني فَوْقَ مواجعي وَجَعًا.......

هَلْ تدرِ أني قَد أودى بِيَ الْوَجَعُ؟

ارجوك غثْنِي قَدْ نَادَيْتُ فِي سَحَرِيْ..

مِنْ فَرْطِ حُزْنِي أنَّ الصَّدْرَ يَنْخَلِعُ.

مِنْ لِي سِوَاكَ لِذَاكَ الْحُزْنِ يَرْفَعُهُ..

بِالنَّاسِ ضعْفٌ لَا وَضعُوا وَلَا رَفَعُوا.

دَرْبي إلِيكَ وَلَا أنْوِي لَهُ بَدَلَا....

كُلَّ الدُّرُوبِ لِغَيْرِ جَلَاَلِكَ الْبِدَعُ

لي منكَ حبلٌ مَتِينٌ وَهُوَ مَفْتُولٌ...

لِلْخَلْقِ حَبْلٌ إِنَّ اُمْسُكْهُ يَنْقَطِعُ.

كَمْ عِشْتُ وَهَمًّا أَنَّ أَحِبَّتَي مَاسًّا

جَاءُوا بِنُورٍ كَيْ ذِي الْعَيْن تَقْتَنِعُ

مَا زَادِ هَمِّيْ أنَّ الْعِشْقَ مُصْطَنِعٌ......

قَدْ غر عَيْنِيْ مَا قَدْ صِيغَ يُصْطَنَعُ.

قَدْ زَالَ عَنِي ذَاكَ الْوَهْم إذ ظَهَرُوا..

هُمْ مِنْ زَجَّاجٍ إنَّ بَرِقُوا وَإنٍ لَمَعُوا.

دَعِنَّي وَرُوحِي يَا ذَا اللَّيْلِ اِجْمَعهَا........

مَا عَدتُ يَوْمًا بالأحبابِ أجْتَمعُ.

هَامُوا وَغَيْريْ يَوْمَ اِحْتَجتُهُمْ سَنَدًا....

كَمْ مِنْ نِدَاءٍ قَدْ نَادَيْتُ مَا اِسْتَمَعُوا.

د.عصام-حسن قاسم

إبراهيم العمر يكتب... ألانسان هذا الكائن الحي قد يكون معجزة.

 الانسان هذا الكائن الحي قد يكون معجزة.

يتميز بالعقل والهوى،

قوتين سحريتين

في متناول ارادتها

و رغبتها.

حقا يرثى لها

عندما تستخدم،

في احسن حال،

واحد في المئة من هاتين القوتين الفعالين.

الحياة اقصر بكثير على التردد

واترك الاوقات الثمينة المتاحة،

اللحظة بعد اللحظة،

اللحظة بعد اللحظة،

والتقدم بسرعة نحو نهاية واحدة،

الى الموت،

القدر القاتل المحتوم،

نحو عيد الميلاد المطلق.

مؤسف عندما يكون التردد يحذف الفرص والمناسبات

وتخنق المشاعر والاحساس.

لا يرثى لها عندما تقتل العاطفة

وتحبط الشعور

وتجاهل همس القلب الخفيف.

يرثى لها عندما لا يمس همس الروح الضمير

ويجعل الجسم يقشعر

وزرع الحرارة تحت الجلد

وتسريع وتيرة الانفاس.

---------------------------------------------------------------------------

بدون سبب وبدون عاطفة،

الشخص يمكن ان يكون اي شيء واي شخص لكن،

ليس انسانا على الاطلاق،

مهما ارتدى القناع،

مهما كان هويته يدعي نفسه.

نقص صغير، اي شيء، في اي مكان،

ربما يكون السبب في ذلك،

في فوضى في تشغيل المخ

وفي افرازات الادرينالين

الى اخطاء في المعتقدات والمفاهيم،

وقد يسبب الظلم والحرمان،

قد تقسى القلوب

وقتل البراءة في الصدر.

نقص بسيط في العقل قد يلوث الافكار

وتحيي الارواح الطاهرة.

قلة قليلة في العقل قد تؤدي الى الجنون

وتغير الطابع الانساني

وافك النعمة والشكر.

الفرد سيكون خطر

وعبء على المجتمع.

قد يصبح الانسان وحشا

او كائن يائس و عديم الفائدة.

العشق بعيدا عن العقل لا يمكن التلاعب به.

العقل يمكن ان يخدع الشغف.

الشيطان يكمن في الدماغ بمجرد ان يبدا العمل،

الشيطان لا يسكن العواطف

ولا تحلى بالالم ولا تبكي.

الاطفال الصغار دائما ابرياء.

الشيطان لا يقلق على الاطفال

وللاحبة الصادقة

كالملائكة النقية النظيفة.

الميلاد والموت رمز الاستمرارية

وسبب الثبات على الانواع والكائنات

وسر الخلود.

بدون عاطفة تنتهي الولادة

وتنتهي الحياة

عثمان السيد يكتب... الوزن والتفاعيل الشعرية

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

كنا قد تكلمنا في المنشور الماضي عن الوزن والتفاعيل الشعرية وأخذنا أمثلة وتطبيقات لذلك واليوم سنتكلم عن تقسيم تفاعليل الشعر الي أسباب واوتاد

فما هي الأسباب والأوتاد ؟*

يتألف الميزان الشعري من مقاطع صوتية :

1:. السبب : وهو مقطع صوتي مكون من حرفين سواء كان الحرف الثاني متحركا أم ساكنا مثل : ذلك ؛ قد

2: الوتد : وهو مقطع صوتي مكون من ثلاث حروف حروف :

متحركين فساكين بعدهما مثل : لكم أو متحركين بينهما ساكن مثل : قام ؛ عاد

أقسام السبب

1. سبب خفيف: وهو حرفان ثانيهما ساكن مثل : لم ؛ قد ؛كم

2. سبب ثقيل : وهو حرفان ثانيهما متحرك مثل : بك ؛لك

اقسام الوتد

1. وتد مجموع : وهو ثلاثة حروف ثالثهما الساكن مثل :

مثل : شاء ؛ جاء ؛ قاد ؛ شد

اقسام أخري

1 بعض العلماء يسمي الحروف الأربعة المكونة من سبب

ثقيل فسبب خفيف فاصلة صغري مثل كرم ؛ أمل ؛ حذر

2 ويسمي الحروف الخمسة المكونة من سبب ثقيل فوتد مجموع فاصلة كبري مثل كتبة ؛ وعدة ؛ أملة ؛ فرسة

الخلاصة

أن الموازين الشعرية تؤلف من ستة أشياء : السبب الخفيف الثقيل ؛ الوتد المجموع ؛ الوتد المفروق؛ الفاصلة الصغري ؛ فالفاصلة الكبري

ومثال هذة الأنواع قولهم ( لم أر علي ظهري جبل سمكة )

وبناء علي هذا الأساس نعرف أن (فاعلن ) مكونة من سبب خفيف فوتد مجموع وأن (فاعلاتن ) مكونة من سببين خفيفين بينهما وتد ومجموع ؛ وان ( فإع لاتن ) مؤلفة من وتد مفروق فسببين خفيفين ؛ هكذا (وأري بإلغاء الفاصلتبن اكتفاء بالاسباب والا وتاد وسوف اقدم لكم في المنشور الرابع القادم باذن الله تعالى لمن بتابعوننا شواهد وأمثلة باذن الله

ولكم مني كل التحية والتقدير والاحترام والاعزاز

 

د.محمد سمير برادعي يكتب...الناس مقامات

 ...الناس مقامات ....

بقلم الشاعر وممثل الجمعيه العالميه لحقوق الإنسان والسلام الموده في سوريا السفير د محمد سمير برادعي

اذا كان الإنسان مقامه كبير بيحترم الكبير والصغير و بيستوعب التعبير.

مابيعمل فتن ومشاكل وبيزرع طائفيه بيعمل خير وحسنات وصلح وتدابير.

وبيزرع قمح وأشجار مثمره وبربي نحل ليطعمي المحتاجين عسل مابربي دبابير.

وبيرحم وبساعد الضعفاء وبينقذ المظاليم مابيفتري عليهم وبيرميهم بالبير.

وبعاشر ناس علماء ومثقفين و محترمين مابعاشر ناس سيئين وهبابير.

ومابيتعلم من الأحمق والجاهل بيتعلم من العلماء الكبار ومن بينهم العالم شكسبير.

ووقت بيتحادث وبيتكلم مع الناس بيتكلم بأدب واحترام مابيتكلم بصوت مرتفع وبلغة التنبير.

وبهيك حاله الكبير والصغير بيحترمه و بيبقى للأبد محترم و مقامه عالي و كبير.

ومابيحتاج لناس ممثلين مخادعين بالاجره يعملو له تعظيم ونفش وتكبير.

وبالنهاية الكبره رداء الله فقط من لبسها خصمه الله الله وحده الجبار العزيز الكبير.

كتابة وكلمات الشاعر وممثل الجمعيه العالميه لحقوق الإنسان والسلام الموده في سوريا السفير د محمد سمير برادعي سوريا اللاذقية

أسامة جديانة يكتب.... سامريني

 سامريني

واحكي قصه من الخيال

احكي قصه حب احكيها بدلال

احكي صمتك وانت ماشيه

بتهزي الجبال

احكي لما داعب خصله من شعرك

حبة رمال

احكي قصة عاشق

من كتر شوقه صبح رحال

ماشي يبحث عن حبيبته

جوه زقاق الخيال

احكي حلم طفل لما

اتبعثرت منُو الآمال

لما كان عا الشط بحلم

بيبني عشه فوق رمال

كانت بالنسبالو قصر

بس كان صعب المنال

جت الموجه وهدت حلمه

فجرت عنده كام سؤال

ليه ياموجه تهدي قصري

وانجرحت لما مال

طفى عندي براكين اليأس

فى أنتظار صلاح الحال

اقنعيني ببسمتك

بعد ظلمي سنين طوال

اننا فى دنيا جميله

أصفا من دنيا الخيال

سامريني

وضمدي كل الجراح

دمع عيني شق خدي

لما نور الصبح لاح

نفسي أنسى لحظات ألم

وانعم بلذه وارتياح

سامريني

واحكي قصه من الخيال

أسامة جديانة

عبد الخضر سلمان الامارة يكتب... قديمٌ.. قِدم السنين

(قديمٌ.. قِدم السنين)

قديم ٌ.. قِدم ُ السنين

ذلك الحلم الذي ننتظره ُ

ليضغط زر إضواء الشوارع

الملونة بالابتسامات

قديم.. قدم التواريخ

ذلك الليل الموشح بانين الحزانى

وحفيف الرياح المتعَبة على سعف النخيل.

قديم.. قِدم البيوت العتيقة

صوت الناي الذي ما فارق الجرح الندي

ولا خنست طبول العابرين إلى المدى

قديم.. قدم الشواطىء

ليل الفرات هنا

ونخلات يمازحهن ضياء

أفِلت ْنجوم الأحبة والصحاب

سوى سراب..

من ذكرى وبعض من. عتاب

قديم.. قدم المشيب

انا.. ولداتي..

ومن كان قبلي

ومن جاء بعدي

ومن لازال في حضن رضيع

( عبد الخضر سلمان الامارة.. العراق)